5
50
458
-
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1164">Warum betrübst du dich mein Herz</a>
Transcription
Transcription of ballad lyrics
1.Was wend wir aber heben an,
Zu singen von ein'm altem Mann,
Der war von Hasslibach,
Hasslibacher ward er genannt,
Aus der Kilchöri Simmiswald.
2.
Da das der lieb Gott zu thät lan
Dass er wurd hart geklaget an,
Wohl um den Glauben sein,
Da hat man ihn gefangen hart,
Führt ihn gen Bern wohl in die Stadt.
3.
Und da er nun gefangen ward,
Gepeinigt und gemartet hart,
Wohl um sein Glauben schon,
Jedoch war er geständig g'sehn,
In seiner Marter, Angst und Pein.
4.
An ein'm Freytag, thut mich verstahn,
Thäten die G'lehrten zu ihm gahn ,
Wohl in die G'fangenschaft,
Fingen zu disputieren an,
Er soll von sein'm Glauben abstahn.
5.
Der Hasslibacher auf der Stätt
Sie überdisputieret hätt,
Da sprach er bald zu ihn'n,
Von mein'm Glaub'n thu ich nicht abstan,
Eh will ich Leib und leben lahn.
6.
Und da es nun am Samstag war,
Die G'lehrten gingen aber dar,
Redten ihm heftig zu,
Du musst von deinem Glauben stahn,
Oder man wird dein Haupt abschlan.
7.
Gar bald er ihn'n zur Antwort gab,
Ich steh nicht von mein'm Glauben ab,
Ich halt ihn festiglich,
Dann mein Glaub ist vor Gott so gut,
Er wird mich han in Schirm und Hut.
8.
Und wie es war am Samstag Nacht,
Ein Engel Gottes kam mit Macht,
Zum Hasslibacher hin,
Sprach, Gott hat mich zu dir gesendt,
Zu trösten dich vor deinem End.
9.
Weiters thu ich dir zeigen an,
Von deinem Glauben thu nicht stahn,
Darauf bleib steif und vest,
Dein Glaub der ist vor Gott so gut,
Er hält dein Seel in guter Hut.
10.
Ob man dir schon wird dräuen hart,
Man woll ich richten mit dem Schwerdt,
Erschrick du nicht darob,
Ich will an deiner Seiten stahn,
Kein Schmerzen wirst dadurch empfahn.
11.
Und da es an dem Montag war,
Die G'lehrten kamen nochmal dar,
Zum Hasslibacher hin,
Fingen mit ihm zu reden an,
Er soll von seinem Glauben stahn.
12.
Wo nicht, sagten sie ohne Spott,
Morgen musst du leiden den Tod.
Der Hasslibacher sprach:
Eh ich von meinem Glauben stahn,
Eh lass ich mir mein haupt abschlan.
13.
Hört wie es am Montag zu Nacht,
Der Hasslibacher hart entschlaft,
Bis um die Mitternacht,
Da traumet ihm es sehe Tag,
Man wolle ihm sein Haupt abschlagn.
14.
Der Hasslibacher wacht darob,
Da war es beh ihm heiter Tag,
Ein Büchlein lag vor ihm,
Ein Engel Gottes zu ihm sagt:
Lies du was in dem Büchlein staht.
15.
Da er das Büchlein lesen thät,
Fand er dass es darinnen steht,
Man werd sein Haupt abschlan,
Drei Zeichen werd Gott sehen lahn,
Dass man ihme unrecht gethan.
16.
Un da ers ausgelesen hat,
Da wurd es wieder finster Nacht,
Gar bald er wiedr entschlief
Und schlaft bis an den heitern Tag,
Dass man zu ihm ins G'fängnis kam.
17.
Da wünscht man ihm ein guten Tag,
Gar bald er ihn'n gedanket hat,
Darnach sagt man zu ihm,
Da göttlich Wort er hören soll.
Sonst müsst er ess'n das Henkermahl.
18.
Von mein'm Glaub thu ich nicht abstahn,
Das Göttlich Wort ich selber kann,
Mein Sach befehl ich Gott,
Es ist mein'm Herz ein ringe Buss,
Wann ich unschuldig sterben muss.
19.
Ins Wirtshaus führt man ihn führwahr,
Man stellt ihm Ess'n und trinken dar,
Den Henker neben ihm
Dass er soll in ein Grausen komm'n,
Und noch vom Glauben gar abstohn.
20.
Der Täufer sprach zum Henker gut,
Nun esst und trinkt, send wohl zu Muth,
Ihr werdet heutigs Tags
Hinrichten mein unschuldig Blut,
Ist aber meiner Seelen gut.
21.
Er sprach auch, Gott wird sehen lan,
Drei Zeichen , das thut wohl verstahn,
Die wird man sehen bald,
Wann ihr schlaget ab mein Haupt,
Springts in mein Hut und lachet laut.
22.
Das ander Zeichen wird geschehn,
Das wird man an der Sonnen sehn,
Aufs dritt habt fleissig Acht,
Die Sonn wird werd'n wie rothes Blut,
Der Stadel-Brunn auch schwitzen Blut.
23.
Der Richter zu den Herren sagt,
Auf die drei Zeichen habet Acht,
Und sehet wohl darauf,
Wann nun diss alles soll geschehn,
So g'schicht es eurer Seelen weh.
24.
Und da das Mahl nun hat ein End,
Man wolt ihm binden seine Händ,
Der Hasslibacher sprach:
Ich bitt euch Meister Lorenz schon,
Ihr wollt mich ungebunden lohn.
25.
Ich bin gutwillig und bereit,
Mein Tod mich heftig wohl erfreut,
Dass ich von hinnen soll,
Aber Gott woll erbarmen sich,
Die zum Tod verurtheilet mich.
26.
Da er nun auf die Richtstatt kam,
Sein Hut von seinem Haupt abnahm,
Und legt ihn für die Leut,
Euch bitt ich meister Lorenz gut,
Lasst mir hie liegen meinen Hut.
27.
Hiemit fiel er auf seine Kneu,
Ein Vater Unser oder zweu
Er da gebetet hat,
Mein Sach ist jetzt gesetzt zu Gott,
Thut jetzt nur eurem Urtheil statt.
28.
Darnach man ihm sein Haupt abschlug,
Da sprang es wieder in sein Hut,
Die Zeichen hat man gshen
Die Sonne ward wie rothes Blut.
Der Stadel-Brunn thät schwitzen Blut.
29.
Da sprach ein alter Herre gut,
Des Täufers Mund lacht in dem Hut,
Da sagt ein grauer Herr,
Hätt ihr den Täufer leben lahn,
Es würd euch ewig wohl ergahn.
30.
Die Herren sprachen imsgemein,
Kein Täufer wir mehr richten wend,
Da sprach ein alter Herr:
Wär es nach meinem Willen gahn,
Den Täufer hätt man leben lahn.
31.
Der Henker der sprach mit Unmuth:
Heut hab ich g'richt unschuldig Blut.
Da sprach ein alter Herr,
Des Täufers Mund hat g'lacht im Hut,
Da beduet Gottes Straff und Ruth.
32.
Der uns diss Liedlein hat gemacht,
Der war ums Leb'n in G'fangenschaft,
Den Sündern thät ers z'Lieb,
Ein Herr ihm Federn und Tinten bracht,
Er schenkt uns das zu guter Nacht.
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1571
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
In 1571, Anabaptist Hans Haslibacher was martyred in Bern, Switzerland. Born in Sumiswald c. 1500, Haslibacher joined the oft-suppressed movement in 1532 and quickly established himself as one of the most energetic proselytizers in the Emmental in Bern canton. As an influential baptist teacher, he participated in the Bern Baptist Disputation in March 1538 and was finally beheaded on October 20, 1571 in Bern in 1571 following repeated arrests and expulsions.
The song “Das Haslibacherlied” alleges that Haslibacher prophesied that his death would be marked with three signs:
His head when struck off would spring into a hat and laugh aloud;
The sun would turn blood-red;
The town fountain would spew blood.
According to the song, all three prophesies came to pass … and the hangman too was heard to say: / ‘Tis guiltless blood I’ve shed today.”
Hans Haslibacher was the last Anabaptist put to death for his faith in Bern.
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
beheading
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
heresy
Gender
Gender of the person being executed.
Male
Execution Location
Location the condemned was executed.
Bern, Switzerland
URL
<em><a href="http://www.edimuster.ch/baernduetsch/haslibach.htm" target="_blank">Hans Haslibacher</a>, </em>by Eduard Muster.
<em><a href="http://www.executedtoday.com/2013/10/20/1571-hans-haslibacher-bern-anabaptist/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+ExecutedToday+%28Executed+Today%29" target="_blank">1571: Hans Haslibacher, Bern Anabaptist</a></em>, ExecutedToday.com
Subtitle
Ein schön geistlich Lied von dem Hasslibacher, wie er vom Leben zum Tod ist gerichtet worden.
Seines Glaubens wegen hingerichtet in Bern am 20. Oktober 1571
Image notice
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<iframe src="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/fullsize/92118ec1d429f70666a5b57caccf82a4.jpg" frameborder="0" scrolling="yes" width="213" height="350"></iframe> <iframe src="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/fullsize/b45e2927d6e9082f13f47a541c24f0b3.jpg" frameborder="0" scrolling="yes" width="216" height="350"></iframe> <iframe src="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/fullsize/93c866cdf68fb63ef4fc896eb8d18247.jpg" frameborder="0" scrolling="yes" width="215" height="350"></iframe><iframe src="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/fullsize/7b805fced3d0ef1a828cb85f167e7d30.jpg" frameborder="0" scrolling="yes" width="216" height="350"></iframe><br /><span>Full size images of all ballad sheets available at the bottom of this page.</span>
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
The Swiss Anabaptists are noteworthy as the confessional ancestors of the present-day Amish: the latter sect is named for 17th century Bern canton Anabaptist Jakob Ammann, who was the leader of one faction in a 1693 schism within the Swiss Anabaptist community.
The Haslibacher song was widely distributed in Anabaptist circles. It also found its way into the Anabaptist songbook Ausbund in the 17th century, still used by the Amish today. Also in later editions of the Martyrs' Mirror, a martyrology of Anabaptists (another key text for the Amish) reference is made to the Haslibacher Song.
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Title
A name given to the resource
Das Haslibacherlied
Anabaptists
beheading
German
heresy
Male
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1798
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
The last words and dying confession of the condemned Charles M'Manus, with agreed remarks of John Hauer, who were both executed on 14 July 1798; for committing a murder against one Francis Schutz, written down and composed with his own confession a short time before his death.
Shitz, Francis, d. 1797.
Hauer, John, d. 1798.
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
[Harrisburg, Pa.] Gedruckt bey John Wyeth in Harrisburg., [1798]
Subtitle
mit einigen Anmerckungen an John Hauer, welche beyde hingerichtet worden sind den 14ten Julius 1798; wegen einer verübeten Mordthat begangen an Francis Schütz, niedergeschrieben und von seinem eigenen Bekäntnüss eine kurze Zeit vor seinem Tode verfasset, in Gegenwart des ehrwürdigen Heinrich Moeller.
Image / Audio Credit
AAS Record Number: 0F2F8291D5B9FB30, Record Number: w005469 (copy not available for reproduction).
Early American Imprints, Series 1, no. 48512 (filmed)
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Title
A name given to the resource
Die lezten Worte und sterbende Bekäntnus von dem verurtheilten Charles M'Manus
German
murder
-
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Hilff Gott das mir gelinge
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1579
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Man hires killers to murder his pregnant wife. A squire discovers the murder and brings them to justice
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
First verse ends 'hilff Gott das mir gelingen'
Subtitle
Ein erschröckliche und erbärmliche geschicht / so sich ein meilwegs von der Statt Bremen in Nidernsachsen zugetragen / wie daselbst ein Mann sein schwanger Weib verkaufft / und den Mördern in einem Wald geliffert hat / Aber wunderbarlicher weiß / von einem Junckern der da jagen geritten / erlöset / und wie der thäter mit sampt den Mördern darüber gefangen / unnd nach ihrer bekanter übelthat zu Bremen gericht sein worden.
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Ihr lieben Christen gebt euch zurhü
hört mir ein wenig zü
was ich euch thü singen
von einer erschröcklichen that
hilff Gott das mir gelingen.
In Nidersachsen da ligt ein Stat
Bremen sie ihrn nammen hat
ein Meilwegs darausse
da ligt ein Dorff zur Bach genant
Darinn da saß zü hause.
Ein Mann der was dawol bekant
Petter Fisch war er genant
hört was er hat getreiben
er hat verkafft sein eygen Weib
mit ihrem schweren Leibe.
Er saß in eim Wirtshauß an dem end
drey Mörder hetten sich zu ihm gewend
Er thet sich zü ihn Gesellen
drey hundert Gulden für sein Frawen
die theten sie im zöhlen.
Er nam das Gelt auff den bescheid
und globt den dar auff mit dem Eydt
er wolt sie liffern balde
sie solten nur warten en einem orth
er wolt sie bringen inn Walde.
Der bößwicht geht bald hin zu Hauß
und bered sein Fraw mit ihm hinauß
und sprach mein liebe Frawe
ich hab gekauffet [illegible] Schwein
gehe mit laß sie beschawen.
Die Fraw hat sie bewegen lahn
durch listige wort von ihrem Mann
sie gieng mit grosser gfehre
Er band sie im Holz en einem Baum
mit ihrem Leib gar schwere.
Erstlich verband er ihren Mund
das sie gar nicht schreyen kund
den saumpt er sich nicht lange
Er lieb sein Weib bey den Mördern allein
unnd ist zu Hauß gegangen.
So hat der bößwicht inn dem Wald
sein Weib unnd Kinder geliffert bald
wol zu den selbigen zeyten
spilten die Mörder dazü hauf
wer die Fraw solt schneiden auff.
Es begab sich wol zu der stunde
das ein Juncker mit sein Hund
in den Wald reittet jagen
die Hund kamen auff die spor
alda die Mörder lagen.
Die betten schon mit pein und schmerz
die Fraw geschniten umb ihr Herz
aber die Hund zu hauffe
die bälten damit grossem geschall
die Mörder theten verlauffen.
Der Juncker forcht der ung efehr
und entsetzt sich von herzen sehr
der erschröcklichen dingen
Erlöset die Fraw von dem Baum
in sein Haus thet er sie bringen.
So ist die Fraw durch Gottes gnad
von dem Juncker erlöset tratt
den selbigen tag gar schöne
ist sie ein Mütter worden bald
an zweyen jungen Söhnen.
Man schicket nach dem Mann hinauß
das er solt kommen ins Junckern Hauß
der Juncker sprach mit nammen
sendent nach ewer Fraw daheim
und laßt sie zu mir kommen.
Er sprach zum Junckern mit falschem sitt
Mein Fraw die ist daheime nit
Der Juncker sagt zu ihme
wann ihr dann ewer Frawe schawet
solt ihr sie wol erkennen.
Bald geleitt man in behend
in eine Ramer an dem end
Er kont es nit entlauffen
der Juncker sprach schaw Weib und Kind
die du hast thün verkauffen.
Er antwurt dem Junckern tratt
der Teuffel hat mir geben den raht
wol zu der selben stunden
hat man ihn gfängklich gnommen an
auff einen Wagen gebunden.
Und fürt ihn gehn Bremen in die Statt
da er gesagt vor dem Rath
und hat genent zü hauffe
was es für Leutte sein gewesen
den er sein Weib hat thün verkauffen.
Man schrib bald Brieffe ohn underlaß
und sandte [illegible] auff alle straß
darnach ein zeyt nit lange
funff meil von Bremen ungefehr
kriegen sie zwen gefangen.
Und seind zu Bremen gefangen gelegt
gefraget für dem strengen gericht
das was ihn kein verlangen
ir übelthat haben sie bekant
die hetten begangen.
In Dennmarck hetten sie gar schon
zwo schwangere Frawen auffschneiden thün
und ihn genommen das Leben
dern Herz lebendig genommen darauß
damit haben sie ihr büberey getriben.
Noch will ich nun jetz zeigen an
was sie weitters haben gethan
der eine bekant gar bald
neün mordt het er begangen
bey Lubeck in dem Wald.
Dem andern was da wol bekant
Andres von Ferden was er genant
der thet gar bald sagen
zu Hamburg het er genommen ein Fraw
die her er thün erschlagen.
So haben die übel theter alle drey
ihr misset hat bekennet frey
das urtheil wardt gegeben
das man sie solt richten nach ihrer Schuld
zum todt wol von dem leben.
Erstlich hatt man gerichtet schon
der sein Fraw hat verkauffen thon
die ander thet man greiffen
lebendig auff ein Rad
auß der Statt thet man sie schleiffen.
Man hat sie thün zerstossen frey
Arm unnd Bein mitten entzwey
mit glüenden Zangen thet man sie pferzen
nach ihrer grossen übelthat
auff ostraffen thet man sie setzen.
Diß Liedlein hab ich zum besten gemacht
das sich ein jeder wol betracht
Er sey gleich Jung oder Alte
das er sich besinne wol
bey was Gselschafft er thüt halten.
Dann jetzt niemand zu trawen ist
die Welt ist vol boßheit unnd argelist
in sinden thüt sie wütten
last uns bitten Gott umb sein gnad
das er uns wöll behüten
Amen.
Digital Object
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Title
A name given to the resource
Drey newer zeyttung.
breaking on the wheel
German
murder
pregnant woman
-
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Es ist gewißlich an der Zeit
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1606
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
On Monday, 28 April 1606, around 10am, the 42 year old farmer Hans Eisenbeiss took an ax and killed his six children, his pregnant wife and his maid. His servant, who was in the field at the time, escaped the killing and could later pinpoint Eisenbeiss' hiding place in a nearby forest called Geschwandholtz. Eisenbeiss was later arrested in that forest. He could not deny the deed when the arrest was made, because he was still holding the murder weapon and his clothes were soaked in blood. During the interrogation, Eisenbeiss remained silent. When he was taken to be tortured, he could give no other motive for his dreadful deed, other than the sight of his wife and children living in poverty had overcome him. On 30 April 1606 Eisenbeiss was taken to Eliasbrunn. There, he had to touch the corpses prior to their burial, as this was the local custom. On 5th of May 1606, at 8am, the judgment was read to him in Lobenstein. Later, Eisenbeiss was taken to Eliasbrunn where the judgment was executed. After his hands were chopped off, his thighs were crushed with heavy wheels and his heart was ripped out of his body. Then, he was decapitated and the remainder of his body quartered. His heart and guts were burned. The house in which Eisenbeiss lived was torn down, and the Court ordered nothing to be ever built in that place again.
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Freyburg : Meyen, 1606
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Male
Execution Location
Location the condemned was executed.
Eliasbrunn
URL
<a href="http://www.geocities.ws/napavalley/2174/stories/darkside/Hans.html" target="_blank">The Tragedy Of Hans Eisenbeiß</a>, translated by: Gertrud Wilhelm, Irmgard von Schmeling, Agnes T Sauer, Robert Saavedra, 1997.
Transcription
Transcription of ballad lyrics
O Christlichs Herz Merck auff unnd wach
sey munder allezeite
unnd hör ein erschröcklche Sach
wieder böß feind von heute
zu Tag sein Tück noch brauchen thut
verwirft dein Menschen sinn und muth
teist ihn zu seiner seiten.
Sucht wo er ihn durch sein List
mög in sein Garen bringen
wie dann newlich geschehen ist
wie ich euch jetzt wil singen
von einem Mann welcher sehr reich
Hans Eissenbeiß sein Nam dergleich
hört weitter zu den dingen.
Von Lowenstein ein halbe Meil
auff einem Dorff er wohnet
zu Eliasbrunn der hat in eil
seins fleisch and Bluts nicht geschonet
Sondern bey einer halben stund
Sein Weib und Kind all frisch und gesund
jämmerlich ermörden thone
An eim Montag in dem Aprill
der 28 ware
hat er gethan des Teuffels wilt
umb 10. uhr für ware
vor Mittag fieng er solches an
ach Gott in seinem höchsten Thron
erbarm dich dessen gare.
Sein liebes Weib und höchste frewd
die schwanger ist gewesen
die hat auß grossen Haß und ?eid
vor ihm nit bönnen genesen
sons der sie rückling hinterwerts
ihr Gnick engwey geschlagen
mit schmerz ach deß jämmerlich wesens.
Ein Bürd Graß auff dem Rück sie hert
so hat mans liegend funden
beym Steinbühl hinderm Dorff versieht
das Hirn ist ihr rauß grunnen
ach Gott der erschecklichen Thatt
acht Wochen sie noch vor ihr hatt
ist erbärmlich zur stunden.
Nach dem ihr haußmagd Margareth
also die Fraw auch hiesse
besser hinwerz man finden thet
an einem Rain ist gwise
auff dem Rück ein Bürd Strew thet han
viel schläg und hieb sah man ihr an
das Blut von ihr thet fliessen.
Kein Menschen kenne man an ihr mehr
ach Gott deß steinem Herzen
der Böswicht hat gemachet sehr
noch mehr ein grössern Schmerzen
sein liebes Kind Henßlein genannt
auch erbärmlich umbbracht zu hand
Mensch halts für keinen scherzen.
Dasselbig man gefunden hat
bey seines Vatters Garten
neun Jahr des Alter auff ihm staht
ach Gott dem Knâblein zarte
sein Hirn gar sehr sexschmettert war
hinder beyden Obrn ran es ran klar
lag auff dem Angesicht harte.
Auff dem Ruck hers ein bütlein Graß
und ein Geisel in Händen
O Gottloß Herz wie hast doch das
können an deim Kind vollenden
noch grössern Jammer man bald fand
ein Knäblein Nicola genandt
underhalb Jahr alt gewesen.
Dasselb in einer Wiegen lag
neben deß Mörders Bette
dem er auch sein hälßlein ich sag
halb entzwey gehawen hette
war erbärmlich zu schawen an
erbarm es Gott ins Himmels Thron
der Mörderischen Thaten.
Weitter hat man todt funden gar
sein liebes Töchterleine
Margaretha ihr Namen war
das Mägdlein also reine
dem Vatter böß entlauffen wolln
damit ers nicht erwürgen solln
ach Gott es mocht nicht geseyne.
Freundlich es ihn thet bitten sehr
O Vatter laß mich leben
ich wil mein Tag nichts fordern mehr
darffst mir kein Pfennig geben
ach Gott es wolt je helffen nicht
sonder hat ihr Srirn und Angesicht
gar sehr zerschmettert eben.
Kein ruh der Bößwicht haben kund
in d Stuben ist er kommen
da sein ältest Söhnlein Michel genandt
bey 10. Jahrn alt gar fromme
am Tisch gesessen und für im fein
Feder, Dinten und sein schreib-büchlein
ghabt und fleissig geschrieben.
Hat den ermördet jämmerlich
wie man ihn da gefunden
hat er sein feder noch stätiglich
gehabt in der Hand der stunden
das Hirn geklebet an der Wand
das Blut durch die Mawer der Stuben ran
welches man auch da kunde.
Auß der Erden der Stuben nicht
durch kein Mittel vertreiben
der Teuffel ließ ihn feyren nicht
und thet ihn weitter treiben
zu erwürgen auch das Söhnlein sein
welches man nennet Hänselein
5. Jahr war alt sein Leibe.
Den hat man in eim Hemmetlein
todt bey der Siden funden
ist ihm sein Kopff und Angesicht rein
gar eingschlagen voll Wunden
ach Gott gar kläglich sah es auß
das Hirn an zweyen Orten rauß
hauffenweiß ist gerunnen.
Mehr hat er noch ein kleines Kind
bey 6. oder 7. Jahren
ermördet jämmerlich unnd gschwind
auch Nicola heissen ware
beym fördern Fenster man es fand
das hat er auch mit seiner Hand
grewlich zerhawen gare.
Nach dem ist er hinauß auffs Feld
kommen zu seinem Knechte
und sich gegen ihm gar grewlich gstellt
aber der Knecht nicht schlechte
mit der Geissel sich seiner wehrt
da er ihm aber zusetzt so herr
must ihm der Knecht entlauffen.
Der Mörder lieff in sein Wald nan
der Knecht thet solches anzeigen
in seim Holz wer er zu treffen an
solchs fand sich auch dergleichen
in eim dicken Busch man ihn erwischt
mit seinem Beynl noch Blutig frisch
er kundt nimmer entweichen.
Gen Lobenstein in die Fronvest
thet man ihn führen balde
solt da bekennen auff das best
kein einzig Wort der gstalte
er redt oder bekennen wil
her nach den 30. April
führt man ihn nauß gar balde.
Gen Eliasbrunn da stunden zwar
7. Särch bey einander
in ein Mutter und ihr Kind war
und er must allesander
belehn und anrügen sie
und man fragt warumb oder wie
er solches hette begangen.
Kein Wort im abzugewinnen war
man hat denselben Tage
noch alle siben Särge zwar
Ehrlich zue Erd mit Klage
bestattet auff den Kirchhoff nun
nemblichen zu Eliasbrunn
in ein Grab ich euch sage.
Bey solcher Leich find gewesen schon
fürnem Herzen un Frawen
der etlich ich wil zeigen an
war kläglichen zu schawen
von Geraw der Herr Canzler zwar
der Stadtschreiber auch darbey war
theten trawrig zuschawen.
Der Oberforstmeister ich melt
von Salbingen darbeye
auch sonst viel Volckes ungezehlr
Geistlich unn Weltlich freye
von Lobenstein die gantz Gemein
auch 21. Schülerlein
beweinten sie mit trewe.
Die Leichpredig hat damals than
Herz Johann Fischer eben
Pfarrer zu Kauperßdorff voran
auch hat müssen darneben
d’ Thäter solcher hören zu
ob sein Herz kommen möcht zu ruh
aber es ist vergeben.
Nach Lobenstein ist widerer
gfänglich geführet worden
unnd hengt da an vier Retten schwer
geschmidt an selben Orten
nach Urtheil schreibt man nah und weit
erfahren hat mans mit der Zeit
was er hat glitten dorten.
Jzund wil ich euch zeigen an
was er hat außgestanden
umb sein begangene Mordthat
die Brüst wol zu der stunde
hat man im abgerissen behend
groß Jammer und darzu elend
hat er auch außgestanden.
In ein Rühaut man ihn da bandt
zum Rad schleifft unverdrossen
Arm unnd Bein stieß man im ab zu hand
Hört weitter auch dermassen
sein Herz auß seinem Leib man hat
gerissen unnd geschlagen hart
dreymal umbs Maul mit grausen.
Sein Leib auff vier stücken zerhawet
gehencket auff vier Strassen
sein Hauß thet man da brechen ab
sein Kopff mit grossem Krausen
thet man stecken an dieselben statat
da er die That begangen hat
an seim Weib und sechs kleinen Kinder.
Das Herz und auch das Ingeweit
verbrandt man allesampte
das Urtheil holt man nah unnd weit
gar sehr in frembden Landen
zu Jena und auch Wittenberg
zu Leipzig ir mich eben merckt
Gott helff uns allesampten.
Ach frommer Christ nimb dirs zu muth
solch erschröchkliche thaten
daß der sein eigen fleisch und Blut
erwürgt ohn alle Gnade
sein Weib und noch 6. kleine Kind
das siebend in Mutterleib sich find
ach wehe deß grossen schaden.
Der Teuffel hat genommen ein
sein Herz magst wol gedencken
drumb sollen wir gerüstet seyn
dem bösen nit nachhencken
Gott siht auff alle Menschen Kind
was sie begehn für grosse Sünd
er thutgwißlich feim schencken.
Wenn du deß Morgens frü auffstehst
faß dein Gebet zusammen
du arbeitst oder nidergehst
verrichts in Gottes namen
wenn du das thust
wird dich dein Gott
behüten wol vor aller noth
umb seines Sohns willen
Amen.
Subtitle
Die Erste/ Von dem grausamen Mörder/ Hans Eissenbeiß genandt/ zu Eliasbrunn ... auch wie der Thäter gefangen und gericht worden zu Lobenstein ... Anno 1606. Im Thon: Es ist gewißlich an der Zeit/ &c. Die Ander/ Von etlichen Jüden von Trient/ in Welschland ... Im Thon: Warumb betrübstu dich mein Hertz &c. Die Dritte/ Von einem armen Bawersman[n] und seiner Tochter ... Im Thon: Wo Gott der Herr nicht bey uns &c.
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
breaking on the wheel
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UB Erfurt: Sondermagazin, 13 - Tp. 8° 02970 (08). <a href="https://kxp.k10plus.de/DB=2.1/SET=1/TTL=1/PRS=HOL/SHW?FRST=1&HILN=39#39" target="_blank">VDLied Digital.</a>
Digital Object
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Title
A name given to the resource
Drey warhafft und erschröckliche newe Zeitung...Von dem grausamen Mörder/ Hans Eissenbeiß
breaking on the wheel
German
Male
murder
-
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Ewiger Vatter in Himmelreich
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1598
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
A woman in a pact with a Landsknecht (a soldier) persuades him to kill her husband; she herself kills her children; in the night locals see lights on the roof of the building, and investigate the next morning. The soldier is put on the wheel, the flesh on his breasts pulled off with burning pliers, and his hands are chopped off; she is buried alive, and has a stake struck through her heart.
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Niclaus Schreiber, Cöln
Subtitle
... Die Ander: Auß dem Niderland / zwo Meylwegs von Cöln / in einem Kloster zu S. Catharinen genennet / wie es einem Schaffner darinnen / sampt seinem Weib unnd Kindern / ergangen ist / wie sie alle umb das Leben kommen seynd. Im Thon:
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Hilff Gott was hört man Wunders doch
was gschehen ist unnd hört es noch
in diser Weltjetzunder:
Man sagt von widerwärtigkeit
in allen Landen weyt und breyt
in Teuschenland besunder.
Auff Wucher Gentz Hoffarth Finantz
thursich schier ein jeder besleissen
es tracht nun nach dem Zeitlichen gantz
der Arm mit dem Reichen
darauß erfolgt offt jammer und Noth
Schmerzen Elend unn groß Rummer
leztlich der bitter Todt.
Hört weitter zu ihr Menschen Kindt
schlagt dise Geschicht nicht in Mind
so newlich ist geschehen:
Im Niderland gantz wol bekandt
ein Kloster zu S. Cathrinen gnant
thu ich mit Warheith jehen.
Ein Schaffner allda wohnen thät
der hat mit seiner Frawen
vie kleine Kinder an der Stät
weytter sing ich ohn nawren
sie lebten in Frewd und Wollust groß
sechs gantzer Jar merckt eben
letzlich entstund groß Angst unnd Noth.
Das Kloster ein grossen Eingang hat
von Wein und Korn wol an statt
Von Zinz unn Stewr dergleichen:
Das kam dem Schaffner zu guren theyl
die sechs Jar versucht er selu heyl
unn wurd an gut sehr reiche.
Den armen Leuten in der not
thät er das jr abbrechen
den Arbeiternauch das täglich brot
letztlich thäts Gott an im rechen
das drauß erfolgt groß herzenleid
an im und seinen Kindern
deßgeischen an dem Weib.
Nun muß ich jetzund zeygen an
merckt auff ir Frawen und ir Mann
was sich da thät begeben:
Mit disem Schaffner und seim Weib
deßgleichen an den Kindern mit leyd
wie sie kamen umbs leben.
Die Fraw auß falschem herz unn Muth
thât irem Mann betriegen
bracht zusamen vil gele und gut
daran thu ich nit liegen
mit dem Knecht mach er sie ein Bund
heymich und gar verborgen
wie ichs will machen kundt.
Als nun der bund beschlossen ward
den ihn der böse Geist eingab
sie wolten auff von hinnen:
Das B?ut und Gelt namens mit ihn
ziehen inn frembde Lande hin
doch das mans nit wurd innen.
Das sie vom Kloster kommen zwar
heymlich und gar verborgen
die Fraw dem Knecht gab einen Rath
er solt ohn alles Sorgen
den Schaffner erschlagen unnd ermordt
ihn in das Hauß vergraben
an ein heymbliches Orth.
Der Knecht folget der Frawen rath
als er den Schaffner erschlagen hat
vergraub in die Kirchen:
Die Fraw auß Tyrannischem Scheyn
nam ir drey kleine Kinderlein
thäts jämmerlich erwürgen.
Henckt sie all drey an der stett
im Hauß an einen Balcken
das vierdt der Knecht ermörden thät
der Bößwicht und auch Schalcke
er stachs jämmerlich durch sein Herz
mit eim spitzigen Dochen
O jammer noth und schmerz.
Nun will ich jetzund zeygen an
wie sie das erste Kind hernam
unnd thets geschwind auffhencken:
Das ander es erschen haties
war ein Knäblein an der statt
lieff schnell und auch geschwindt.
Sucht seinen Vatter in dem Hauß
wolt im dasselbig sagen
lieff alle schlüpff und winckel auß
der Vatter war schon erschlagen
das wust das kleine Kindlein nit
doch meynt es sich zuretten
aber halffe alles nit.
Sie names grimmig bey der Hand
unnd henckt es hinden an die Wand
das dritt mit noch und klagen :
War ein Meidlein bey fünff Jar alt
weynet bitterlich in der Gstalt
und thet zur Mutter sagen.
Ach liebe Mutter thu mirs nit
wie dem Philipp dort hinden
ich bitt dich also fleissigklich
aber sie war verblendet
der Teuffel hät sie besessen gar
zu demselbigen male
kein Erbarmung bey it nicht war.
Sie bandt ihm Händt und Füß mit Leyd
unnd hänckt es zu den andern zwey
an den Balcken zur Stunden:
Das vierdt wolt sie auch hencken auff
da kam sie an ein Schräcken unnd grauß
verstocket und verstummet.
Fiel ob den Kindlein in ein Ohnmacht
die That wa? sie gerawen
der verzweyflet Bößwicht an der statt
erstachs ohn alleb trawren
das kleine Kinnlein an der statt
O Gott laß dichs erbarmen
die jämmerliche That.
Als nun die Kinder ein gantze Nacht
hiengen im Kloster mit Weh unnd Klag
hört was sich hat begeben:
Vil Liecher sah mann die gantz Nacht
in dem Kloster hoch auff dem Tach
hin unnd auch wider schweben.
Da nun das Volck im Flecken zwar
mit Schröcken hätt vernommen
wie dises Zeichen gsehen war
auff den Morgen thäten kommen
zehen gewehrter Mann zuhand
das Kloster thet man bschawen
hört weiter ihr Christen allsandt.
Da sie ins Kloster kamen zwar
die Fraw erschrack der grossen Gfahr
thät solchs dem Knecht verkünden:
Der Knecht wolt springen zum Ladennauß
sie namen ihn gfangen ohn Grauß
da sahen sie die Kinder
jämmerlich hangen wie ich sag
mit Schräcken unnd mit Klagen
O weht der jämmerlichen That
der Schaffner war auch erschlagen
man führts gen Cöln inn die Statt
da thäten sie bekennen
vor eim Ersamen Weisen Rath.
Das Urtheyl war gefället drat
das man solt richten mit dem Rad
den Knecht thu ich euch sagen:
Zween Griff mit glüenden Zangen schon
solt man nach seinen Brüsten thon
beyde Händt auch abschlagen.
Auff der Wahlstatt vor jedermann
thät man die Fraw herführen
kläglich als ich euch zeyge an
must sie ihr Leben verlieren
lebendigs mans begraben hat
ein Pfaal durch ihr Herz gschlagen
gelegt under das Rad.
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
breaking on the wheel, impalement
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
multiple
Execution Location
Location the condemned was executed.
Cologne/Cöln
Digital Object
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Image / Audio Credit
<a href="https://reader.digitale-sammlungen.de/en/fs1/object/display/bsb10202963_00003.html" target="_blank">Bayerische StaatsBibliothek</a> Res/4 P.o.germ. 235,13.
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Drey warhafftige newe Zeittungen
breaking on the wheel
buried alive
Female
German
impalement
infanticide
Male
murder
soldier
-
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
In dich hab' ich gehoffet, Herr
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1580
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Christoff Bihl murders nine of his own children
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
Picture below:
Aus Johann Jakob Wick: Sammlung von Nachrichten zur Zeitgeschichte aus den Jahren 1560-87 (mit _lteren StÙcken), Handschrift
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Getruckt zu Hoff, Durch Michael Schleicher.
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
wheel
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Male
URL
<a href="https://books.google.de/books?id=XBgTAAAAYAAJ&pg=PA437&hl=de#v=onepage&q&f=false" target="_blank">Annalen Der Poetischen National-literatur Der Deutschen Im XVI. und XVII. Jahrhundert</a>, Band 2, Emil Weller, Herder, 1864.
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Ihr Christen hört ein wenig zu
was ich euch jezundt singen thu
unnd was sich hat begeben
zu Elsaßauwern in der Statt
höret uñ mercket eben.
Als man zalt 1500. Jar
unnd 80. das ist war
den 25. tage
in dem Augusti also spat
O Gott dir thus ichs klagè.
Ein Bürger saß in der selber Statt
und der 9. kleine Kinder hat
Christoff Bihel mit Namen
der wahr sonst von Reicher art
er uñ sein Weib zu samen.
Naben gehaußt 18. Jar
im ehlichen standt für war
kein böß ehr nie hat begangè
biß ehr wart durch des Teuffels strick
leglich doch gefangen.
Das er gieng alle tag zum Wein
Spilt und Brast mit den gesellen sein
güt arbeit het er verlassen
damit er sich wol nehren
kündt ein kieffer war er der massen.
Sein Weib gieng alle tag zu feld
auff Wisen und Weingartten ich melt
auch bat sie in offt der massen
das bleib bey den kinderen klein
uñ sol sein Gesellen verlassen.
Die täglich sassen bey dem Wein
damit auch möchten die Kinder klein
ernöhrt und erzogen werden
und wenn ehr dann heim kam zu hauß
sein Kinder Brodt begerten.
Subtitle
genandt, welcher Neun seiner Kinder, jemerlich hat vmb gebracht, den 25. Auguftij diß 80. Iar, zu Elsaßzauweren. Im Thon, In dich hab ich gehoffet Herr, &c. Getruckt zu Hoff, Durch Michael Schleicher.
Digital Object
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Österreichische Nationalbibliothek 5614-A, available on google books.
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Title
A name given to the resource
Ein Erschröcklich New Liedt von einem Küffer, Christoff Bihl
German
Male
murder
wheel
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1585
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Wiltenburg, Crime and Culture, pp. 81-87.
In 1585, Blasi Endres, a wealthy local judge and official in Wangen killed his family, incl his wife, children and servants, a total of seven murders (or 8 according to one source that counted the fetus of his pregnant wife).
Five texts altogether about the case:
2 pamphlets in letter form, 2 braodsides with colour woodcuts, one song
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Ulm
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
wheel
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Male
URL
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_familicides_in_Europe#cite_note-19
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Ein Erschröckliche vnnd Klägliche Historij / von einem Mörder Blasi Enderlin genannt / Wirt zum Schwartzen Adler zu Wangen: Der sein Weib / Kinder / Mägdt vnd Knecht erwürgt hat.
German
Male
murder
pregnant woman
wheel
-
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/ec3bd350a956cb169fabcca6ddf3706b.jpg
55f457cf1418b2b0487d2222e8645393
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Hilff Gott das uns gelinge, cf. Oettinger p. 283 (last line of first verse would fit)
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Hört zu ihr Frauen unde Mann,
was ich setz und will zeigen an,
In diesem Lied zu singen,
von einem Mörder wohl bekannt,
Gott will, daß mir's gelinge.
Derselb war Peter Nirsch genannt,
In vielen Landen wohl bekannt,
Viel Mordtat hat er begangen,
Wie ich hernach anzeigen will,
Habt danach kein Verlangen.
Als er nun in die fünfzehn Jahr,
Ein Mörder in viel Landen war,
An Reichen und auch Armen,
Hat er so manchen Mord getan,
auch hat er sich unterstanden
Und kommen in das Frankenland,
Ein groß b_uchiges Weib er da fand
Bei Ochsenfurt, merket eben,
Die ist von Kitzingen gewest,
Hat ihr genommen das Leben.
Und aufgeschnitten mit Begier,
Ein Knäblein fand er da bei ihr.
Das töt er auch aufschneiden
Und nahm das Herzlin aus ihm bald,
Aß es mit großen Freuden.
Die Händlein er auch mit sich nahm,
Und wieder in das Elsaß kam,
Eim schwangern Weib tät er nachstellen,
Die mocht ihm nicht werden zuteil,
Da bekam er einen Gesellen.
Von dem lehrnt er die schwarze Kunst,
Kein Mensch mocht bei ihm haben Gunst.
Der Teufel hät ihn besessen.
Ein Netz, darin ein Knäblein geboren war,
Hat er am Karfreitag gefressen.
Da hat er Frist drei ganzer Jahr,
Das er von niemand gefangen war,
auch mocht ihn niemand sehen.
Er verwandelt sich auf mancherlei Weise,
Tu ich mit Wahrheit erzählen.
Oft wie ein Geiß auch wie ein Bock,
Oft wie ein Rapp, oft wie ein Stock,
Konnt er sich allzeit machen,
Dazu wie ein Katz und ein Hund,
Der Teufel mocht solchs lachen.
Ein Daschen trug er bei im allzeit,
Darin war sein Schwarzkunst bereit.
Und wer ihn tät bekommen,
Es war Mann, Weib, Knecht oder Magd,
Hat er ins Leben genommen.
Und wo er eine schwangere Frauen west,
So braucht er seine Kunst gar fest,
Daß im die zuteil mocht werden,
Es wär ein Mann zu Roß oder Fuß,
Schlug er ihn zu der Erden.
Denn der Teufel war sein Mitkonsort,
Manchen frommen Menschen er ermordt,
Am Rheinstrom auf beiden Seiten,
Hat er neun großbaucheten Weibern,
Die Kinder aus dem Leib tun schneiden.
Und über die 200 Person,
Ermord und auch erschlagen ton,
Im Würtenbergerlande,
Hundertund 23 Menschen fürwahr,
Gebracht in Todesbande.
Und bekam das groß Geld und Gut,
Dabei gehabt ein' freien Mut,
Nach Ulm und Augsburg gezogen,
Auch darum viel Mord getan,
Sing ich da ungelogen.
Nach der Donau hat er sich gewend,
Und auf der Linz gefahren behend,
Darum viel Menschen erschlagen,
Ein Wald und Berg Schlegelleiten genannt,
Hat ihn der Teufel hingetragen.
Darauf er manchen redlichen Mann,
Ermordet und erschlagen tan.
Nach Österreich auch kommen,
Da hat er fünf schwangern Weibern,
Und sonst viel Menschen das Leben genommen.
Zu Prag und sonst im Böhmerland,
Hat er gebracht in Todesband,
Bei 100 und vierzig tu ich sagen,
Acht großbauchige Frauen tu ich kund,
Auch jämmerlich erschlagen.
Danach hat er sich vorgenommen,
Er wöll wieder ins Elsaß kommen.
Gott täte solches wenden,
Denn die Zeit und Stund war da,
Daß er sein Leben mußt enden.
Denn er ist auf Regensburg kommen,
Nach Nürnberg hätt` er sich vorgenommen,
Wer ihm bekam auf der Straßen,
Denn er wußte wohl, wer Geld bei sich hätt`,
Mußte gleich das Leben lassen.
Ein Städtlein, Neuenmark genannt,
Fünf Meilen von Nürnberg, wohl bekannt,
Darein ist er gekommen,
Im Wirtshaus zur Glocken genannt,
Hat er die Herberg` genommen.
Einen Tag oder zwen,
Dazu wollt er ins Bade gehn,
Sein Däsch tät er von sich geben,
Dem Wirt, sollt ihms verwahren tun,
Das bracht ihn um sein Leben.
Als er kam in das Bad hinein,
Viel Volks täte darinnen sein,
Die fingen an zu sagen,
Von Peter Nirschens Mörderei,
Hört was sich tät zutragen.
Ein Kiefer saß nicht weit davon,
Der zeigt alle Wahrzeichen an,
Wie er soll haben ein Gestalte,
Zwen krumme Finger, im Backen ein Schramm,
Dazu auch ziemlich alte.
Der Bösewicht nahm sich's gar nichts an,
Doch heimlich auf in die Mumlung kam,
Als er unter die Laßköpf war gesessen,
Zwei Bürger gingen auf ein Ort,
Und täten sich vermessen.
Und gingen zu dem Wirt behend,
Und fragten ihn wohl an dem End,
Wie sich der Gast tät halten,
Und was für Sachen er mit hab bracht,
und was er hat behalten.
Der Wirt zeigt ihn die Däschen bald,
Der Ein` öffnet sie mit Gewalt,
Seltsam Sachen warn darin verborgen,
Kindshändlein und Herzle fürwahr,
Dem Pfleger brachten sie's mit Sorgen.
Der bestellet geschwind acht starke Mann,
Die ihn haben fangen tan,
Und auf ein Mistbern gebunden,
Und trugen ihn zu dem Pfleger hin,
Der fragt ihn zu den Stunden.
Was doch sein Handtierung wär?
Er sprach, er käm aus Ungarn her
Und ein Kriegsmann dort gewesen,
Man sollt ihm sein Däschen bringen her,
Und sein Pa¤porten lesen.
Der mocht ihm nicht werden zu teil,
Man streckt ihn flugs in schneller Eil`,
Fragt wie er sich tät nennen.
Peter Nirsch, sprach er bei sich,
All sein Mord tät er bekennen.
Fünfhundert und zwanzig Mord,
Hab er getan an manchem Ort,
Vierundzwanzig schwangre Frauen,
Hab er ermord und g'schnitten auf,
Die Kinder zu Stücken gehauen.
Darauf hat man den Böswicht,
In zweien Tagen hingericht,
Viel Riemen tät man aus ihm schneiden,
Ein messings Rösslin wurd heiß gemacht,
darauf da mußt er reiten.
Heiß öl in die Wunden gegossen,
Heiß Blei durch das Feuer geflossen,
Auf die sohlen tät man ihms gießen,
An seinem Leib an allem Ort,
Mu¤t es darinnen fließen.
Und auf ein Brechen in gespannt,
Mit dem Rad zweiundvierzig Stäß zuhand,
das Leben auf die vier Straßen.
Darum O Christenmensch merk eben,
Hat dir Gott vergännt das Leben,
So tu dich wohl bewahren, und mußt er lassen,
Vier Fluch schnitt man aus seinem Leib
Hängt sie lieb ihn von Grund des Herzens dein,
So magst du nicht muß fahren.
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1581
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Peter Niers (or Niersch) was a German bandit, and reputed serial killer who was executed 16 September 1581 in Neumarkt in der Oberpfalz, some 40 km distant from Nuremberg. Based on confessions extracted from him and his accomplices under torture, he was convicted of 544 murders, including 24 fetuses cut out of 24 pregnant women - allegedly, the fetal remains were to be used in magical rituals (he was believed to be an extremely powerful black magician, with many supernatural abilities) and for acts of cannibalism (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Niers" target="_blank" rel="noreferrer noopener">wikipedia</a>).
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
wheel
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Male
URL
Peter Nirsch – Der 500fache Raubmörder (Deutschland, Neuenmark, 1581), <a href="https://historische-serienmoerder.de/peter-nirsch-der-500fache-raubmoerder-deutschland-neuenmark-1581/" target="_blank" rel="noreferrer noopener">historische-serienmoerder.de</a>
Digital Object
<br /><iframe width="318" height="500" src="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/fullsize/ec3bd350a956cb169fabcca6ddf3706b.jpg" frameborder="0" scrolling="yes"></iframe>
Image / Audio Credit
Peter Nirsch, 1581, <a href="https://historische-serienmoerder.de/wp-content/uploads/2014/07/Peter-Nirsch-e1405330139242.jpg" target="_blank" rel="noreferrer noopener">historische-serienmoerder.de</a>
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Title
A name given to the resource
Ein Gesang auf Peter Nirsch
German
Male
murder
serial killer
wheel
witchcraft
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
kommt her zu mir spricht gottes sohn / <a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1149">Lindenschmidt</a> or H_ller
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1570
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Augspurg, Christoff Gastel
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Title
A name given to the resource
Ein hibsch new Lied von einer Fischerin, wie sy hat gestiftet vier mord. Im thon, als man singt vom H_ller, oder in des Lindenschmids thon.
German
-
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Köndt ich von herzen singen / &c.
Ich stünd an einem Morgen / &c.
Das frëwlin auß Brytanien.
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1569 (execution occurred in 1565)
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
<em>A Mournful Song of the Shocking and Horrifying Murder That Occurred in the Worthy City of Basel<br /><br /></em>Paul Schumacher murders Andreas Hager and Sara Falkeisen. <em><br /></em>
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
This edition: Basel: Samuel Apiario, 1569
another edition printed in Augsburg, 1566
Dresden, 1566
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Male
Composer of Ballad
Wolfgang Meyer
Subtitle
so geschehen ist / in der loblichen Statt Basel / den fünfften tag Hornungs / in dem M. D. LXV. Jare.
In der weiß/ Köndt ich von herzen singen / &c. Oder ich stünd an einem Morgen / &c. Oder wie das fröwlin auß Brytanien.
Image / Audio Credit
Universitat Tubingen Dk XI 1088, 32. Stück. <a href="https://kxp.k10plus.de/DB=2.1/SET=1/TTL=1/PRS=HOL/SHW?FRST=1&HILN=2001#2001" target="_blank">VDLied Digital.<br /><br /><br /></a>
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Herr Gott thü mich berichten
durch Christum deinen Son
Dz ich mög hie erdichten
in der weyzß ein Liedlin schon.
Hilff heiliger Geist auff disen tag
so will ich euch jetz singen
ein jämmerliche klag.
Was sich hat zü getragen
wol inn der Eydtgonschafft
Die warheit will ich sagen
Gott verleyh mir gnad unnd krafft.
Darmit es euch auch werd bekannt
ein Statt ligt an dem Rheine
Basel ist sie genannt.
In der do was gesessen
ein Burger wol bekannt
Sin lob wz hoch gemeseen
Andres Hager ist er genannt.
Sein frommkeit die verbarg sich nit
wo er hört von eim armen
dem theylt er treüwlich mir.
Also hab ichs vernommen
das sag ich euch fürwar
In sein alter ist er kommen
biß auff die sibentzig jar.
Er wz allzeit ein frommer Christ
jetz will ich euch erzellen
wies im ergangen ist.
Nun laß ich mich bereden
wie gmein lich ist der louff
Ein Kind hat er thün heben
zü Basel uß dem Touff.
Wie dann der brauch unn gwonheit ist
das er wurd ein geschriben
in dzal eins andern Christ.
Man thet im ein nammen geben
wol auff den selben tag
Nun mercken mich gar eben
fürwar ich euch das sag.
Paulus so ward ers genannt
in Statt unn auff dem Lande
was er gar wol erkannt.
Den hat er aufferzogen
merckt auff ir lieben freundt
Ist war wie ich euch sagen
als wers sein eygen kindt.
Zoch in auff inn Gottes ehrn
thet in auch in die Schüle
schreiben und lesen lehrn.
Den hat er bey ihm bhalten
etliche jar und stund
Biß das er anfieng alten
und selber wercken kund.
Da hat er in züm handwerck than
dz er sich möcht erneeren
als andre fromme Mann.
Wie er sich hab gehalten
mit disem alten Mann
Ich kans euch nit verhalten
ich müß euchs zeigen an.
Er hiel in wie sein eygnen Son
das hat ern in seim alter
gar wenig gniessen lon.
Dann er ist von im kommen
wol auß der selben Statt
Also hab ichs vernommen
ein Weib er gnommen hat.
Berß wyl ist das Dorff genannt
wz er mit weib und kinden
gar manchem wol bekannt.
Darbey laß ichs nit bleiben
mercken off lieben leüt
Ich wils eüch recht beschriben
ich kans verschweign nit.
Dann ir sollen mich recht verstan
hilff Gott dz mir gelinge
erst wil ichs heben an.
Man zalt tusend fünffhundert
und fünff unn sechzig jar
Nun mercken auff groß wunder
dann es ist offenbar.
Deßgleichen hat kein mann erhort
das zü Basel sey geschehen
solch jämerliches mordt.
Gar bald hat man vernommen
wie ichs gesehen hab
Am fünfftentag Hornunge
wol auff S. Agatha tag.
Wie ich euch dann vor hab gemeldt
kläglich ist es zü sagen
wol in der ganzen welt.
Bey tag ist es geschehen
wol umb die eilffte stund
Ein rouch that man da sehen
der durch die muren trung.
Man meint es wer gezündet an
die thür thet man auff brechen
da lieff zü jederman.
Ins hauß theten sie tringen
wie dann da ist der sitt
Rüfft laut vor allen dingen
kein antwort hört man nit.
Der inen entspräch ein wort
es thets noch miemand wissen
das sie warend ermordt.
Sie lieffen umb zü spüren
kein fewr sahen sie nit
Biß das man da die thüren
an der stuben auffthet.
Da trang der rouch mit gwalt herauß
die leüt so darbey waren
in sie da kam ein grauß.
Wasser so thet man nemmen
unn schut in dstuben vil
Den rouch thet man bald demmen
also in schneller eyl.
Nun hören jamer und grosse not
in der stuben fand man ligen
zwey menschen waren todt.
Das ein was Andres Hager
der lag auff einem beth
Ist waar wie ich eüch sagen
ein strowsack auff ihn deckt.
Den selben warff man uberab
die leüt die es da sahen
fürten ein grosse klag.
Die ander thün ich nennen
die was ein jungfrow fein
Man thet sie gar wol kennen
Rüdolff Falckeysen ist ir Vatter gsein.
Sie war gar manchem wol bekannt
ehrlich hat sie sich ghalten
Sara war sie genann.
Man thät sie beid beschouwen
nun hören groß ungelück
Den mann und die jungfrowen
man meint sie weren erstickt.
Da sah man gar an manchem ort
das sie waren zerschlagen
und grausamlich ermordt.
Herzlich thetten sich klagen
die selben werden leüt
Das so bey hällem tage
so in rüwiger zeit.
Solt gschehen sein ein solches leid
man thet bald einen schicken
ders dem Falckeysen seyt.
Mit trauriglichem herzen
lieff er wol in das hauß
Sah er sein kind inn schmerzen
O Gott wo soll ich auß.
Ach Jesus Christ was grosser not
hat mein Kind hie erlitten
durch den grausammen todt.
Gar bald thet es vernemmen
des Meitlins schwesterlin
Es kondt gar wol erkennen
die jämerliche pein.
Da sie die sach erst recht vernam
fiel nider zü der erden
vor leid ir do geschwand.
Schwester klagt sich uber dmosse[?]
und traurt das jung blüt
Herz inn dein Göttliche schosse
bfihlich dir mein schwester güt.
Such den leibsten Großvatter mein
ir bey der seel in dein hende
laß dirs befohlen sein.
Gar bald hat mans vernommen
wol in der ganzen statt
Der Büchbinder wer umbkommen
und auch die jungfrow zart.
Zü S. Alban in seinem hauß
niemand wußt wers hat thone
in manchen kam ein grauß.
Den handel thet man klagen
einem Ehrsamen Rhat
Wie sichs het zügetragen
bald man die sach urhort.
Da sprach gar mancher weyser mann
nun schweigen zü den sachen
wends bald erfaren han.
Nun müß es Gott erbarmen
sprach mancher frommer man
Und reichen unn armen
niemand wußt wers hat than.
Es was fürwar ein grosse klag
hilff Jesus Christ von himmel
dz es bald komm an tag.
Also ist es geschehen
fürwar ich eüch das sag
Vil leüt habens gesehen
sie [?]agen biß an andern tag.
Da befahl ein Ersamer Rhat
das man sie ins Münster
zür erd bestatten solt.
Ehrlich wurdens begraben
zü Basel in der statt
Mit trauriglichen klagen
wer das gesehen hat.
Die Jungfrow unn [?]
[?]en alten man
als mans züm grabe trü[?]ge
da trauret jederman.
In Gottes ehr hat er sich gübt’
biß auff die sibenzig jar
Den jungfröwlin allzeit liebet
Götliches wort so klar.
Des habens vor der welt den preiß
gwiß hat sie Gott auch gnomen
zü im ins Paradiß.
Da hat ein Ehrsam Oberkeit
botschafft außsenden thon
Sie solten fragen weit unnd breit
ob man auff dsach möcht kon.
Es müßt sie tauren gar kein gelt
wolt in lassen holen
unnd wers am end der welt.
Bald kam man auff das gspore
so gar in stiller hüt
Acht becher hattends verloren
von silber warens güt.
Warn versezt umm achzehen pfundt
eim Pfaffen zü S. Bläsin
thets den von Basel kundt.
Vlends thet er in sagen
wol zü der selben stett
On alles verzagen
wie er acht becher het.
Es dücht in nit recht die sach
im hets Pauls Schümacher
von Berßweyl zügebracht.
Die Becher thet man kennen
sie waren des alten mann
Man hieß in gfangen nemen
leüt schickt man bald hindan.
Ernstlich man in befohlen hat
dz sie in solten bringen
gan Basel in die Statt.
Thetend sich nit lang saumen
bald man in gfangen hat
Am dreizehenden Hornunge
brachtens ihn in die Statt.
Sa kandt in mancher frommer Man
es was Paulus Schümacher
den er auß Touff hat ghan.
Gar eben hat man befohlen
das er wurd wol verhüt
Man fürt in unverholen
in Eselthurn so güt.
Darinn da spant im die haut
was er sein tag hat thone
das sagt er uber laut.
Züm ersten thet er klagen
er sey eim schuldig gsein
Die warheit müst er sagen
das het in bracht dahin.
Unnd het sunst auch vil schulden ghan
die solt er all bezalen
wißt nit wo auß noch an.
So sey er gahn Basel kommen
wol in die kleine Stat
So gar mit grossem kummer
und hab nit betten Gott.
Sas er im bhielt vernunfft unnd sinn
da hab der leidig teüffel
im ein solchs geben yn.
Hat sich dem teüffel ergeben
drumm er sein spil gemacht
Am Sontag ist er glegen
züm weissen Creüz die nacht.
Der böß wolt ihn nicht rüwig lon
er gab ihm stäts in sinne
solt den alten erschlon.
Als er frü auff was gstanden
so stünd in der vergicht
War zü S. Alban gangen
der verzweifelt bößwicht.
Unn klopfft demn alten Vatter an
die Jungfrow in ersahe
hat im bald auff gethan.
Er gieng hinauff in dstuben
der alt lag auff dem beth
Die jungfrow buzt auß dSchuben
dies am Sontag tragen het.
Er wünschet in ein güten tag
unn saß bald zü dem alten
der an dem bette lag.
Er ist bey im gesessen
gar nach ein ganze stund
Kondt es gar wol ermessen
alters halb wer er nit gsund.
Manch fründtlichs wort er mit im redt
theten im nit vertrauwen
das ers ermörden wett.
Die jungfrow ire kleider nam
und gieng zür stuben auß
Dann sie was dem alten verwandt
darzü hielt sie im hauß.
hinuff in dkammer gieng sie bald
da treib der grusam teüfel
den bößwicht manigfalt.
Ein schärhammer der hanget
zü nächsten an der wand
Nach den der bößwicht langet
den nam er in sein hand
schlüg im den ins haupt mit ach
nam smässet von seim dägen
damit er in erstach.
Also ist nun verscheiden
der frommen alt am bett
Da nun d Jungfrow die kleider
in trog behalten het.
Da nahet ir grosse not
da sie kam in die stuben
sachs ein abschüchlichen todt.
Sie erschrack sehr von herzen
als wol zü dencken ist
Do sie sach disen schmerzen
zür flucht sie sich rüst.
Er schlüg nach ir krefftig do
der styl wüscht auß dem eysen
do schrey sie ach mordio.
O Gott müß ich hie sterben
sprach sich das Meitlin fromm
Ist dann kein mensch auff erden
der mir zü hilffe kumm.
So erbarm sich der Herr Jesus Christ
der für unns arme Sünder
am Creüz gestorben ist.
Müß ich dann sterben hie in peyn
ach mordt unn imer mordt
Eim möcht sherz zersprungen sein
so manchs klägliches wort.
Sprach dz selb Jungfröwlin schon
warumb wilt uns ermörden
Gott wirts ungrochen nit lon.
Gott Gsägen dich mein Vatter
meim herzen dem gschicht wee
Unnd auch mein liebste schwester
ich gsich euch nimmehr mee.
Innigklich weinnet die Jungfrouw fein
damit nam er ein mässer
stachs ir zür kälen ein.
Also müßt sie auch enden
dschlüssel nam er mit gwalt
Er sücht an allen enden
acht becher fand er bald.
Fünff kronen hat er auch genon
darnach wolt ers verbrennen
zwen strowseck zündt er an.
Inn dem gieng er von dennen
mit dem das er hat gnon
Vermeint das hauß wurd brennen
so wißte niemandt wers het thon.
Aber Gott was vor dem unfall
gar bald ward er gefangen
im dorff heißt Hagenthal.
Darmit mach ich ein ende
der erschröcklichen gschicht
Am ein un zwenzigsten Hornunge
stalt man in für Gericht.
Der that er da bekanntlich was
ja wer das hat gesehen
der wirt mit glauben das.
Den Henckher hat man gheissen
so bald man durtheyl gsprach
Er solt in hinauß schlieffen
wie bald das selbig gschach.
Er wz erkennt wol zü dem rad
auff dbrechen thet er ihn legen
stieß im sein glider ab.
Ein galgen macht er auffs rade
da ran er in hat ghenckt
Als er noch sein leben hate
mit facklen er in bsängt.
Hiemit leyd er groß not und quel
Gott wölle sein genädig
der seinen armen seel.
Deßhalb lobt man die Oberkeit
beyde weib unnd auch man
Groß lob und ehr man inen seit
das bald hand zür sach gethan.
Des wirt sie Gott geniessen lon
hie im zeytlichen leben
und dört inn Himmels thron.
Wir wöllen treüwlich bitten
für unsere Oberkeit
Nach Christenlichem sitten
umb frid und einigkeit.
Das geb uns der Herr Jesus Christ
der aller Gottes kinder
ein Herr des fridens ist.
Jetzund will ich beschliessen
allhie das mein gedicht
Niemandt laß sichs verdriessen
des ir sind hie bericht.
Zü lob und ehr hab ich es than
hie disem frommen alten
der was win biderman.
Der das Lied hat bedachte
von erst gesungen hat
Das hat ein Burger gmachte
zü Basel inn der Statt
Wolffgang Meyer ist ers genannt
Gott verleyh mir sein gnade
auch Burgern allensampt.
Schenckts seinen Herrn güte
wol in das Regiment
O Gott halt uns in büte
verleyh uns ein säligs end.
Sölchs gib unns Herr Gott zü gleich
wär das begert sprech Amen
jetzt immer und Ewigklich. Amen.
O Herr Gott gib uns dein gnad
Behüt uns vor sünd und schad.
Digital Object
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Tune Data
3 surviving editions:
Köndt ich von herzen singen / &c.
Ich stünd an einem Morgen / &c.
Das frëwlin auß Brytanien.
Wiltenburg: 'all songs of lovers suffering separation, death, or rape, all songs that emphasize a suffering woman.' see Wiltenburg, Crime and Culture, pp 73-80.
The Augsburg edition of 1566 specifies 'Es wohnet Lieb bey Lieve' the tune of a popular tragic song in which lovers commit suicide after a failed rendezvous, see Böhme, Altdetusches Liederburch, 74-78, 346-47, 465.
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Title
A name given to the resource
Ein kläglich lied von dem erschrocklichen und grausamen Mordt
German
Male
murder
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
original score
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Ein newes lied wir heben an,
Des walt Gott unser Herre
Zu singen was Gott hat gethan
zu seinem lob und ehre,
Zu Brüssel in dem Niderland
wol durch zween junge knaben
Hat er sein wunder macht bekand,
die er mit seinem Gaben
so reichlich hat gezieret.
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1523
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
Rebecca Wagner Oettinger, Music as Propaganda in the German Reformation, 2001. Song text on p. 260, discussion p. 61-69.
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
heresy
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Ein newes lied wir heben an
German
heresy
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Es wonet Lieb bey Liebe. Oder Wie man den Lorentzen singt
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Ach Gott inn deinem throne
verleih mir dein Götliche genad
das ich mög zeigen ahne
was sich zugetragen hat
fürtzlichen inn diesem Jahr
im 73. ich euch melde
sing ich gantz offenbar.
Ein Stat die ist gelegen
wol an dein Behmerland
das sing ich euch gar ebè
Sirschenreit ist sie genandt
darinn saß ein Burger genendt
Johannes Freymüller
in ehren wol erkendt.
Der het bey im erzogen
einè jungen bößwicht
ward velschlich von im betrogen
als ich euch bericht
erzog eins mals von dañen gar
darnach so kam er wider
richt zu groß noth und gefahr.
[more to transcribe]
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1573
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Young man gets his boss's daughter pregnant, murders her, is executed
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
<ul><li>Es wonet lieb bey liebe rhyme scheme ababcdc like Ich stund an einem morgen cf. Oettinger, songs 137 and 205.</li>
<li>See also <a href="http://daten.digitale-sammlungen.de/~db/bsb00008822/images/index.html?id=00008822&fip=eayaxdsydyztsxsqrsxdsydewqewqxdsydeayaen&no=3&seite=1" target="_blank">link</a> for another song (vom Abgott Bell, 1552) to same tune.</li>
</ul>
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Getruckt zu Eger : durch Hans Burger [1573]
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Male
Subtitle
von ein ungeratnen ehrlosen Bösswicht, wie er ein junge Tochter zu Unehrn begert ... hat er sie erbermlich umbgebracht und zu Stucken gehawen, sie jemerlich geschendt, geschehen in diesem 73. Jar den 6. Januarii ... : Im Thon, Es wonet Lieb bey Liebe, wie man den Lorentzen singt
Image / Audio Credit
Original: ZB Zürich Hss., Magazin (Bestellfrist 1 Tag) Ms F 22, S. 299-306 (Dr 23). <a href="https://uzb.swisscovery.slsp.ch/discovery/fulldisplay?docid=alma990062478740205508&context=L&vid=41SLSP_UZB:UZB&lang=de&search_scope=DN_and_CI&adaptor=Local%20Search%20Engine&tab=41SLSP_UZB_DN_and_CI&query=any,contains,Ein%20warhafftig%20unnd%20doch%20erbermlich%20Geschicht,%20so%20sich%20begeben%20zu%20D%C3%BCrssenreit,&offset=0" target="_blank">UZB Swisscovery.</a>
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Title
A name given to the resource
Ein warhafftig unnd doch erbermlich Geschicht, so sich begeben zu Dürssenreit,
German
Male
murder
pregnant woman
-
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6dd1387b2b43bb6c13b35f692017bf81
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/20c01d43f1cde1c2140c303d0c63daaa.jpg
f43d533a35fa064dc1cdfd1eb549afdb
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/33e8bb10ce4f0580d1ebba0d5c8484be.jpg
5a75a9de7dd4bb5c9443137315d548b8
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d617a685a296937d2b027c5c309f5efb
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Hilff Gott daß mir gelinge
Transcription
Transcription of ballad lyrics
<div style="width:45%;padding:0 10px 0 0;float:left;">
<p>1. Hoer O mein Christ besunder <br />die schröckliche Geschicht. <br />also mit grossem Wunder <br />davon ich euch bericht <br />so gar ein jämmerliche That <br />was sie da hat begeben <br />Zu Würtzburg inn der Statt. <br /><br />2. Alda thut man verbrennen <br />Vil Hexen Mann vnd Weib <br />was sie schröcklichs bekennen <br />Davon ich jetzund schreib <br />das ist traurig zuhören an <br />wie nun derlaidig Teuffel <br />die Leuth verführen kan. <br /><br />3. Mancher Vatter vnd Mutter <br />wußt nichts von seinem Kind <br />manche Schwester vnd Bruder <br />von andern wurd verbrennt<br />ja mannicher Mann von seinem Weib <br />der Teuffel thet sie blinden <br />An Seel vnnd auch am Leib. <br /><br />4. Ein Kramer wurdt verbrennet <br />zu Würtzburg inn der Statt <br />Der hat gantz frey bekennet <br />daß er vom Teuffel hat <br />all Monat zweintzig Thaler gut <br />Zwölff Jahr jhr Haubtman gwesen <br />gar fleissig dienen thut. <br /><br />5. Ein reiche Fraw darneben <br />mit jhm verbrennet war <br />die thet gäntzlich fürgeben <br />Vnd saget also klar <br />Sie hett drey hundert Fuder Wein <br />Aber das Hexen Leben <br />thet jhr vil lieber seyn. <br /><br />6. Wie ein Metzger vnd Gerber <br />die auch haben bekennt <br />Ein Beck vnd auch Schwartzferber <br />Als man sie hat verbrennt <br />Sprachen es müßten sie tawren doch <br />wann sies nit hetten gelernet <br />sie woltens lernen noch. <br /><br />7. Zu Bamberg auch deßgleiche <br />verbrennt man alle Tag <br />Ja mehrer theil die Reiche <br />sing ich mit wahrer sag <br />Ein Schulmeister war da verbrinnt <br />drey Jahr das Hexen Leben <br />thet lehrnen seine Kind. <br /><br />8. Dann der bekennt mit namen <br /> das ist ein schröcklich Werck <br /> Wie sie seyn gweßt beysammen <br /> Auff dem Fraw Venus Berg <br /> Eben an der Waldburgen Nacht <br /> so vil inn der Welt waren <br /> hond sie zusammen bracht. </p>
<p>9. Ein Fahnen sie da führen <br /> darinn der Teuffel war <br /> gemahlet vnd gezieret <br /> die Bildnuß Christi klar <br /> war vnder sein Füß gethon <br /> darmiter sie beredet <br /> Gott soll kein Gwalt mehr hon. </p>
<p>10. Deßwegen sie sehr preysen <br /> jhren GOtt Lucifer <br /> Ihm grosse Ehr beweisen <br /> Den wahren GOtt vilmehr <br /> Verfluchen sie jnnsonderheit <br /> vnnd auff ein newes absagen <br /> Der hochen Dreyfaltigkeit. </p>
<p>11. Zum dritten mal mit Wunder <br /> der Himmel offen war <br /> Ein Stimm schry laut herunder <br /> Heur <br /> heur inn disem Jahr <br /> muß das Geschlecht zu boden gohn <br /> inn gantzer Welt jetzunder <br /> sollen sie kein Frid hohn. </p>
<p>12. Wie man schon thut erfaren <br /> inn mannichem Landt vnd Statt <br /> das man kein fleiß thut sparen <br /> schon vil verbrennet hat <br /> vnd greifft je länger vnd fester an <br /> der Welt Gottloses Leben <br /> Gott nimmer sehen kan. </p>
<p>13. Der Bischoff wirdt jetzunder <br /> verbrennen auff einmal <br /> zu eim Beyspil vnd Wunder <br /> ja Hundert an der Zahl <br /> der gantzen werthen Christenheit <br /> daß man sie soll vertreiben <br /> dann es ist grosse Zeit. </p>
<p>14. Wa mans nit will verbrennen <br /> so geben sie sich dar <br /> Frey öffentlich bekennen <br /> wie kund vnnd offenbahr <br /> man soll sie richten mit dem Schwerdt <br /> Sie künden nicht mehr leben <br /> vor lauter Angst auff Erd. </p>
<p>15. Ein Müller vnd Beckh eben <br /> zu Werdten inn der Statt <br /> hond sie selber dargeben <br /> die man verbrennet hat <br /> Bekandten auch vor jrem Todt <br /> vil Menschen habens verführet <br /> Auß lauter Hungersnoth. </p>
<p>16. Ein Edle Fraw deßgleiche <br /> wie man sie hat verbrennt <br /> dann sie war mächtig Reiche <br /> Die schrye vor jhrem End <br /> Mich rewt die gute Tag vnnd Stund <br /> So wider werden haben <br /> Die arme Bettelhund. </p>
<p>17. Also habt jhr vernummen <br /> von diser Teuffels Rott <br /> so gar inn kurtzer Summen <br /> Ach du mein frommer GOTT <br /> Wer alles hie beschreiben will <br /> Ist gar schröcklich zuhören <br /> vnd auch zu lesen vil. </p>
<p>18. O GOtt thu vns behüten <br /> Jetzund vnd allezeit <br /> vors Teuffels List vnd wüthen <br /> Du hoch Dreyfaltigkeit <br /> Mach der bösen Welt ein End <br /> Mein Leib <br /> mein Seel <br /> mein Leben <br /> nimb HERR inn deine Händ <br /> AMEN. </p>
<p><br />Folget die Bekandtnuß dises Vnkrauts.<br />ERstlich haben sie bekennt / Wann ein Hochzeiter / mit seiner Braut zur Kirchen geht / vnd mit dem lincken Fuß vor inn die Kirchen trit / so könden sie machen / das keines kein Lust mehr zum andern haben kan. <br />Zum andern / Wann nun die Braut vor dem Bräutigam inn das Beth geth / so können sie dem Bräutigam sein Mannheit nemmen. <br />Zum Dritten / Ein Hebamm hat bekennt / wann ein Fraw das erste Kind trag / vnd der Mann jhr die Hebamm nicht selber holl / so könne sie das Kind vmbbringen / vnd die Mutter verderben. <br />Zum Vierdten / So man die Kinder vnder zwölff Wochen inn das Bad / oder Badstuben trägt / dieselbe Kinder könden sie verzaubern / daß sie weder wachßen / noch zunemmen. <br />Zum Fünfften / Wann man die Stuben oder Hauß außkehr / vnnd den Vnflat hinder der Thür ligen läßt / so wollen sie denselbigen Menschen verderben. Es kan sie auch der Teuffel Leibhafftig darhindert verbergen. Auch künden sie wissen / was im gantzen Hauß geschicht. <br />Zum Sechsten / Wann ein Mensch früe auffsteht / vnnd wäscht die Händ nicht / was nun derselbig Mensch angreiff den gantzen Tag / da könden sie bekommen / vnd haben macht vber alle Sach. Wer mit Viech vmbgeht / es seyen Pferdt / Kühe / Ochßen / Schwein oder Schaaff / so kan das Viech nicht gedeyen vnd zunemmen. Auch können sie die Milch / Butter / Käß vnd Schmaltz bekommen. Können auch die Kühe selber Melcken. Deßwegen sie im Franckenlandt die Milch Dieb genennt werden. <br />Zum Sibenden / wann man die Füß wäscht / vnd das Wasser vber Nacht stehen laßt / so könden sie den Teuffel jren Buhlen darein baden / sonderlichen am Sambstag zu Nacht / Auch sonst vil Vnglück darmit anrichten. <br />Zum Achten / Wann ein Mensch Eyr ißt / vnd würfft die Schalen inn die Schissel / vnd zertruckt sie nicht / so könden sie einen Menschen darmit verderben. Zum Neundten / wann ein Magdt oder Jungkfraw / auß dem Bad geht / vnd das Badthuch vber Nacht naß ligen laßt / so können sie demselben Menschen jhr Weibliche Blumen nemmen / vnd jhr auch nimmermehr zuhelffen sey. Zum Zehenden / Wann die Mägdtlein auff den Tantz gehen / vnnd den linckhen Schuh vor einpressen oder schnieren / so hab der Teuffel macht mit jhr zu Tantzen. Zum Eylfften / Wann man an einem Sambstag Saltz oder Eyr außleyht / so kan sie machen / daß dieselbige Nacht kein Mensch im gantzen Haus schlaffen kan / oder wol gar das Jüngst oder Eltist verderben. <br />Zum Zwölfften / Noch ein andere Bekandtnuß / wie vnd durch was für List Mann vnd Weibspersohnen / hinder das Hexenwerck kommen vnd gebracht werden. <br />Zum Dreyzehenden / Wann die Gesellen auf die Buhlschafft gehn / da erscheint jhn der Teuffel inn Gestallt seines Buhlen / durch die Gesellen betrogen vnnd verführt werden. <br />Zum Vierzehen / Wann die Baurenknecht am Mittwochen zwischen eylff vnd zwölff Vhren / sich heimlich zu der Magdt wollen legen / So schlaffen sie beym Teuffel. Vnd also verführt werden. <br />Zum Fünffzehenden / Wann die Mägdtlein inn dem Gunchelhauß oder Roggenstuben selber mit einander Tantzen / so hat der Teuffel macht vber alle die da im Hauß sein. <br />Zum Sechzehenden / vnd Sibenzehenden / Bekennen das vil tausendt Mägdtlein also sind verführt worden / deßwegen die GunckelHäuser oder Roggenstuben inn der gantzen Welt solt man abschaffen. <br /><br />Also habt jhr zu einem Exempel vnnd trewhertziger Warnung / was fromme Christen seyn / gnugsamb verstanden / Alles hie zuerzehlen / wer gar schröcklich zu hören. <br /><br />Der Allmächtige GOTT vnnd Vatter / im Namen JEsu Christi / seines lieben Sohns / durch die Krafft deß H Geists / wölle vns gnädiglich behüten vnd bewahren / vor deß Teuffels Trug vnd List / vnd seim gantzen Anhang. O du H. Dreyfaltigkeit / laß dir vnser Leib vnnd Seel befohlen seyn / von nun an biß in alle ewigkeit / Amen / HErr JEsu Amen. <br />E N D E.</p>
<p> </p>
</div>
<div style="width:45%;padding:0 10px 0 0;float:right;">
<p>1. Hear O my Christ ..<br />the shocking story<br />how with great miracle<br />of which I will also report<br /><br />Of what occurred<br />In Wurtzburg in the city.<br /><br />2. There were burned<br />Many witches, husbands and wives.<br />What they shockingly confessed<br />I can now write.<br />It is sad to listen to,<br />How the wretched devil<br />Can lead people astray.<br /><br />3. Many a father and mother<br />knew nothing of their child.<br />Many a sister and brother<br />were burned by the other.<br />Yea, many a man by his wife.<br />The devil blinded them<br />Both in soul and in body<br /><br />4 A grocer was burned<br />in WÙrtzburg in the city <br />He quite freely confessed <br />that he from the devil<br />all month has twenty good Thalers<br />twelve years formerly he was captain<br />Serving him industriously.<br /><br />5 A rich woman darneben <br />burneth with him was the <br />thet g_ntzlich fÙrgeben <br />and so clear you saith <br />hett drey hundred cart-loads of wine <br />But the witches living <br /> her thet much rather be .<br /><br />6 How committed a butchers and tanners <br /> who also <br /> A Beck and also a blackdyer <br /> When she has burns <br /> languages äó†äó†it they would tawren but <br /> when sies nit Hetten taught it <br /> they woltens learn.<br /><br />7 At Bamberg also de¤gleiche <br /> you burn all day <br /> Yes in part of several empires <br /> I sing with true say <br /> A schoolmaster was there burns <br /> three years the witches Lehrner life <br /> thet his child.<br /><br />8 Then confesses with name <br /> this is a schr_cklich Werck <br /> How Being gwe¤t beysammen <br /> Auff the woman Venusberg <br /> Eben on the forest castles night <br /> so much in the world were <br /> hond they brought together .<br /><br />9 A flags as they lead <br /> darinn the Teuffel was <br /> gemahlet adorned VND <br /> Bildnu¤ Christ the clear <br /> his foots gethon <br /> darmiter was persuaded them under <br /> God is no more Violence is hon .<br /><br />10 De¤wegen it very praise <br /> her Elohim Lucifer <br /> prove him great honor <br /> the true Elohim vilmehr <br /> cursing them innsonderheit <br /> and eye-catching one newes cancel <br /> it's high- Trinity.<br /><br />11 For the third time with miracles <br /> the heavens were open <br /> A voice crying loud herunder <br /> Hear <br /> hear inn this year <br /> The race must go the ground <br /> inn the whole world here under <br /> she should not Frid scorn .<br /><br />12 How does already erfaren <br /> inn mannichem Lands and cities <br /> that you do not see any assiduity does save <br /> already much has burneth <br /> greifft and the longer and firmer <br /> World Godless life <br /> God never kan<br /><br />13 The Bischoff wirdt book now under <br /> burn auff once <br /> to eim example and wonders <br /> even hundreds in number <br /> gantzen worthy of Christendom <br /> that they should sell <br /> it's big time.<br /><br />14 Wa mans do not want to burn <br /> so they give themselves is <br /> Frey publicly confess <br /> as known and open bahr <br /> one should judge them with the sword <br /> announce you no longer live <br /> from fear auff earth .<br /><br />15 A miller and Beckham just <br /> to Werdten inn the city <br /> she hond itself dargeben <br /> one has burneth <br /> Bekandten even before her death <br /> many people were seduced <br /> by sheer famine .<br /><br />16 A noble woman de¤gleiche <br /> how she burns <br /> she was mighty empires <br /> The schrye before their end <br /> Mich rewt good day vnnd hour <br /> Thus resist have <br /> The poor beggar's dog.<br /><br />17 So you vernummen <br /> of images this Teuffels Rott <br /> so very inn Kurtzer sums <br /> Oh my GOD pious <br /> Who wants to describe everything here <br /> Is schr_cklich even listen <br /> and also read a lot.<br /><br />18 O Elohim thu protect us <br /> Jetzund and forever <br /> pre Teuffels cunning and rage <br /> you highly Trinity <br /> do the wicked world one end <br /> My body <br /> my soul <br /> my life <br /> nimb LORD inn your dealer <br /> AMEN .</p>
<p> </p>
</div>
<div style="clear:both;"> </div>
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1627
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
burning
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
witchcraft
Gender
Gender of the person being executed.
Multiple
URL
<a href="https://de.wikisource.org/wiki/HexenVerbrennung_Bistum_W%C3%BCrtzburg_Bamberg_%281627%29" target="_blank">HexenVerbrennung Bistum Würtzburg Bamberg (1627)</a>, Wikisource
Subtitle
Auß demm Bistumm Würtz-vnd Bamberg / Deßgleichen von dem gantzen Fränckischen Kraiß / wie man alda so vil Hexen Mann vnd Weibspersohnen verbrennen laßt / vnd was sie nur für schröckliche Sachen bekannt haben / ist mit fleiß auß Glaubwürdigen SchreiBen zusamen getragen / Vnd inn das Lied versetzt.
Im Thon: Hilff GOTT das mir gelinge / etc.
Digital Object
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Image notice
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Image / Audio Credit
Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibliothek 23, <span>[2] Bl ; 4°, C 1627A. <a href="https://kxp.k10plus.de/DB=2.1/SET=5/TTL=1/CMD?MATCFILTER=N&MATCSET=N&ACT0=&IKT0=&TRM0=&ACT3=*&IKT3=8183&ACT=SRCHA&IKT=1016&SRT=YOP&TRM=Ein+%40Warhafftige+und+gr%C3%BCndtliche+Beschreibung%2F+Au%C3%9F+dem+Bistum%5Bm%5D+W%C3%BCrtz-+und+Bamberg&TRM3=" target="_blank">VDLied Digital. </a></span>
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Title
A name given to the resource
Ein Warhafftige vnd gründtliche Beschreibung
burning
German
witchcraft
-
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334a3f49e46453f34f708a98ef3d3848
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/d1f20eac4812e833c8538af235d564c4.pdf
f8e3050f7e1f0fab315f7eb404a790d4
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/4de30c7568548a62d6ad15e8ec221ee4.pdf
72c3a478701b6af1521939264d3b2441
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1131cabb16ffbc165fe780999a07573a
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/e6c90a40861c7e3b068fa0e07ab1aa29.pdf
ca3291ee2e663864eb347001a63b5527
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7579514592c5eb3115e8c89c7f5a8329
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/3dbca4ee2d66627d30ae11dafccfd571.pdf
6d5230fa95578b076c58ff4a17360480
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57f9b766964ba2b260ca5b173fd78d00
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1164">Warum betrübst du dich mein Herz</a>
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1597
Subtitle
jemmerlich ermordet vnd vmbgebracht Geschehen den 12. Junii in der Schlesien zu Sprotten vnd wie er darnach ... gerichtet ist worden ... Jm Thon Warumb betruebstu dich mein hertz.
Image notice
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Berlin, Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz Ye 5196(a), <a href="https://digital.staatsbibliothek-berlin.de/werkansicht/?PPN=PPN771776977" target="_blank">VD16 ZV 15395</a>. <a href="https://www.gateway-bayern.de/TouchPoint_touchpoint/singleHit.do?methodToCall=showHit&curPos=1&identifier=19_FAST_1069255074" target="_blank">Gateway Bayern.</a>
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Title
A name given to the resource
Ein warhafftige vnd vnerhoerte Geschicht von einem Mueller welcher sein Weib vnd Sechs Kinder
German
-
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1167">kommt her zu mir spricht gottes sohn</a>
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1597
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Gedruckt zu Coburg / bey Valentin Kröner.
Subtitle
Mord mit seiner eygen Hand verbracht hat / biß er endlich von Gott gestrafft unnd gericht ist worden den I. tag May in disem 97. Jahr / Im Thon / Kompt her zu mir spricht Gottes Sohn / &c
Item / Noch ein ander Lied.
Image notice
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Image / Audio Credit
British Museum a28, 1104.
Digital Object
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Transcription
Transcription of ballad lyrics
Hoert zu ihr Christen all zu gleich
Ihr seyt jung / alt arm oder reich
warvon ich euch wil singen
deß nem ein jeder wol in acht
Sein seligkeit gar wol betracht
wie ich euch jetzt will singen.
Es ist wol zu beklagen schwer
daß der Teufel regiret sehr
in disen letzten tagen
man wird mirs aber glauben nicht
daß ich die Warheit thu bericht
last euch die warnung sagen.
Im Land zu Hessen ligt ein Statt
Eschwein sie den Namen hat
thet sich die geschicht begebe'
ein Mörder wurd gefangen bracht
von Wandfriden in guter acht
Bartel Langenfeld hieß er mit Namen.
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Title
A name given to the resource
Eine warhafftige Newe zeyttung / so sich begeben hat zu Eschwein / wie allda ein Mörder ist eingebracht worden / welcher 55.
German
-
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/916f6954f565df66cc1275a2e57509d4.jpg
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German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1167">kommt her zu mir spricht gottes sohn</a>
Language
Language ballad is printed in
German
Subtitle
Welche sich begeben und zugetragen hat / in der Statt Limburg / mit eines reichen Becken Tochter / mit Nahmen Catharina / welche Sieben Kinder in der Unzucht getragen / und sie alle erm_rdet und umbgebracht hat / was sich weitter begeben hat / werden fromme Christen in diesem Gesang berichtet werden / geschehen in diesem 1626. Jahr / den 11. Martij. Im Thom: Kompt her zu mir spricht Gottes Sohn/ &c.
Digital Object
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Title
A name given to the resource
Eine Warhafftige und erschröckliche Newe Zeitung
German
-
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1542f9f409d99f2275c93016ecbf87a9
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Es ist gewißlich an der zeit
[Ach Gott in deinem höchsten Thron]
Transcription
Transcription of ballad lyrics
ACh Gott in deinem höchsten Thron / du wollest mir Gnad verleihen / Ich bitt durch Christum deinem Sohn / thu mir meine Sünde verzeyhen / Auff das ich jetzt mag heben an / solch Wunder auß zu breyten schon / welchs newlich ist geschehen.
Als man zelt tausent sechshundert Jar / auch 16 darneben / im Monat Januari für war / hat sich schröcklich begeben / ein gantz grewliche that / so man vor nie gehöret hat / bey mans gedencken eben.
Ein Dorff das ist vns wolbekand / im Obergericht Mänden eben / Bentaroda ist es genant / ein meil von Cassel gelegen / darinen ein reicher Schmidt fürwar / gewohnet hat nun etliche Jar / hört was ich thu erklären.
Michel Mosenheuer sein Name ward / nit mehr jung von Jaren / welcher mit seinem Weibe zwar / im Ehestand ward gewesen / etliche Jar wie ich euch meld / dem Gott beschert auff dise Welt / 5. Kinderlein beym Leben.
Drey Knaben vnd zwey mägdlein recht / O Christ thus wol betrachten / vnd merck du gantz Menschlich geschlecht / Gott solst du nicht verachten / sondern jhn täglich rüffen an / auch nit thun wie diser hat gethan / dem Vnglück thut stets wachen.
Jetzt komm ich nun zum Anefang / mein Hertz möcht mir zuspringen / mein gemüht ist schwer / mein Hertz ist kranck / mein augen die thun rinnen / von wegen der schröcklichen That / so diser jetzt begangen hat / mit seinem Weib vnd Kindern.
Den 13. Tag Janu. fürwar / auff dem Abend thu ich sagen / der Teuffel jhn besessen gar / er fieng schwer an zu klagen / O weh O weh vber weh / mein gantze Nahrung mir zergeht / nicht genugsam kan ich sagen.
Wie nun die Mitternacht kam herbey / so thet er sich auffmachen / zu seinem Bett das sag ich frey / in welchem sein Weib thät schlaffen / ein Sebelkrumm hat er in der hand / damit er sein Weibe kranck / den Kopff elendig abgehawen.
O Christenmensch ich weiter bitt / thu dise figur anschawen / vnd sihe wie diser bößwicht gehaust mit seiner Frawen / darbey ers noch nit bleiben ließ / als bald er zu der Schwiger muter lieff / mit gar schröcklichem grausen.
Den Kopff hieb er jhr bald entzwey / mit gar elendem klagen / sampt 14. wunden auch darbey / nit alles kan ich sagen / wie er mit jhr vmbgangen ist / so als geschah jhn kurtzer frist / mein hertz möcht mir verzagen.
Noch weiter hat er keine ruh / der Teuffel hat jn besessen / er lieff dem kleinste kinde zu / deß Vatter Hertz hat er vergessen / welches in der Wiegen lag vnd schlieff / mit dem Sebel ers entzwey hieb / so gantz vnvergessen.
Kein Barmhertzigkeit bey jhm man spürt / er hat kein ruh noch raste / der Teuffel jhn so gantz verführt / wol in der selben Nachte / das er zum vierdten wie du hie sihest / sein liebsten Sohn hat hingericht / O Mensch nimbs wol in achte.
Den rechten Arm vom leibe sein / elendig thät abhawen / deß gleichen auch in Kopffe nein / 3 wunden gantz mit grawen / das einem sein Hertz zerspringen mög / ob diser schröcklichen Geschicht / wie du hie thust schawen.
O Christlichs Hertz schaw weitter an / den gar schröcklichen Jammer / wie drey kinder im Bette nun / schlieffen so gar ohn kummer / dem lieff der Mörder eylends zu / der teuffel ließ im gar kein ruh / er hat in gantz besessen.
Die thöt er all mit seiner hand / wie du hie sichst vor augen / das Blut wol in der Stuben stund / es möchtwol einen grawen / der nun dise Figur ansicht / O Christlichs Hertz verachtes nit / halt Gott nur stets vor Augen.
Der Teuffel hat noch kein ruh / ach Gott in disem Hause / seinem fewer schüret er jmmer zu / so gar mit grossem grause / das diser Mörder wie vorgemelt / mit Namen Michel Mosenheuer bald / ankam ein grosser grause.
O Christenmensch ich schaw an mit not / alhie in deinem leben / was hier abgemahlet steht / vor disem Tische eben / wie er sich selbst erschossen hat / Ach Gott der grossen vbelthat / so sich da hat begeben.
Das Rohr setzt bald vor sein Hertz / ach Gott dem grossen Jammer / ein Faden sag ich ohn schertz / hat er wol zu der stunde / gebunden wol an deß rohres druck / damit er solches abezog / vnd sich durchschoß geschwinde
Den 14. Tag Januari fürwar / ist man es jnnen worden / O Gott dem jammer der da war / wol an demselben orte / ein stein hat es erbarmen mögen / kein Mund kundt da für weinen schweigen / groß klagen man da höret
Weiter muß ich zeygen an / mit gar betrübten Hertzen / wie man den 16. Januari schon / die Leichen in die erd thet setzen[1] / auch sie zu jrem Rühbettlein fein / gar sanfft getragen dahin / schaw dise Figur zur letzte.
Auff den Abend vmb 4. vhr / thu ich mit warheit sagen / den Mörder warff der schinder für die Thür / erst hub sich jammer vnd klagen / schleifft jn nach Münden vnders Gericht / allda er begraben ist / biß an den 3 tage.
Hernach man jn rauß langen thet / zu Pulfer man jn brante / auff das wol zu der selben zeit / ein jeder solche wol zur stunde / zu Hertzen vnd Gemüht solches faß / O Christen-Mensch bedencke das / bitt Gott für seine Sünde / Amen.
Getruckt zu Augspurg / durch Lucas Schultes / hinder der newen Metzig.
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1616
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Getruckt zu Augspurg / durch Lucas Schultes / hinder der newen Metzig.
Subtitle
Der gantz trawrigen vnd erbärmlichen Mordthat / welche sich begeben vnd zugetragen hat in disem 1616. Jahr / den 13. Januari / deß Abends vmb 11. Vhr / In einem Dorff Bentaroda genant / im Obergericht Münden / ein meil wegs von Cassel: Wie allda ein Mann mit Namen Michel Mosenheuer / seines Handwercks ein Schmid / sein Weib vnd Schwigermutter / sampt 5. Kinder Jämmerlicher weise vmbs Leben gebracht / Auch sich selbst letzlichen erschossen. Zur warnung einem jeden frommen Christen in Truck verfertiget / vnd in disen Gesang gebracht: Im Thon / Es ist gewißlich an der zeit / etc.
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
male
Digital Object
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Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Michel Mosenheuer murders his entire family and then himself. His corpse is dragged out of town and burned.
Image notice
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Image / Audio Credit
Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibliothek <23>, 38.25 Aug. 2° , fol. 803. <a href="https://kxp.k10plus.de/DB=2.1/SET=2/TTL=1/PRS=HOL/SHW?FRST=1&HILN=50#50" target="_blank">VDLied Digital.</a> <a href="https://vd17.gbv.de/vd/vd17/23:677552Y" target="_blank"><span>VD17 23:677552Y.</span></a>
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
<a href="https://de.wikisource.org/wiki/Eygentliche_Abbildung:_Der_gantz_trawrigen_vnd_erb%C3%A4rmlichen_Mordthat" target="_blank">Eygentliche Abbildung: Der gantz trawrigen vnd erbärmlichen Mordthat</a>, Wikisource.
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Title
A name given to the resource
Wahre Abcontrafactur vnd eygentliche Abbildung
burning of remains
German
murder
-
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
alles in seinem Thon
First line: 'O Mensch steh ab von deiner Sünd
Language
Language ballad is printed in
German
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Neisse: Johann Schuber, 1653
Subtitle
so geschehen 1652. am grünen Donnerstag in der Reisischen Herzschafft wie ... Orange ein ..eytermann auß Ra..ten sein schwanger Weib / welches nicht ... als drey Wochen ... Geburt gehabt / jammerlich ermordet unnd emb...
Digital Object
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Date
Date of ballad
1653
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Title
A name given to the resource
Warhafftige Beschreibung von einer schröcklichen Mordthat
German
-
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1167">Kommt her zu mir spricht Gottes Sohn</a>
Language
Language ballad is printed in
German
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
disobedient son, after his death his tongue and right hand were 'stretched out' on the grave (?)
Is he executed?
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Freyberg/, Gedruckt durch Georgium Hoffman. [um 1600]
Subtitle
Augusti von einem vngeratenen Son/ welcher seinem Vater vnd Mutter nicht gehorsam gewest/ wie er nachmals gestorben ist/ welcher seine Zunge vnd rechte Hand zum Grabe heraus gereckt hat/ welches geschehen zum Schneberge im Meisner Lande gelegen/ Jm Thon/ Kompt her zu mir/ spricht Gottes Sohn/etc.
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Staatsbibliothek zu Berlin Preußischer Kulturbesitz VD16 ZV 16485, VD0048511. <a href="https://www.gateway-bayern.de/TouchPoint_touchpoint/search.do?methodToCall=submitButtonCall&CSId=957627N2939S65a3e4f6af70594c266519c942c9b775faa9839e&methodToCallParameter=submitSearch&refine=false&searchCategories%5B0%5D=-1&speedy=on&searchString%5B0%5D=Warhafftige+Newe+Zeitung+%2F+Welches+geschehen+ist+den+22." target="_blank">Gateway Bayern</a>.<br /><br />
Date
Date of ballad
1600
Digital Object
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Title
A name given to the resource
Warhafftige Newe Zeitung / Welches geschehen ist den 22.
German
-
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Pentzenawer, Wie man singet vom..., oder in Bruoder Veits Thon, Lobt Gott ihr frommen Christen etc.
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Hort was in kurtzer Friste in dem Land Oesterreich
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1571
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Gedruckt zu Augspurg : bey Michael Manger 1571
Composer of Ballad
Lorenz Wessel, KÙrschner, Meistersinger, 1529-nach 1576
Subtitle
wie Paurn oder Raths Herren daselbst einen unschuldigen und frummen Man von eines Diebstals wegen gefengklich haben einzogen, denselbigen in der strengen Frag verhalten, biss sie ihn gar zu todt haben gestreckt ... und ist erb_rmlich zu lesen unn zu singen
Image / Audio Credit
Original: ZB, Handschriftenabteilung Hss., Magazin (Bestellfrist 1 Tag) Ms F 19, Bl 172r-187v (50). <a href="https://uzb.swisscovery.slsp.ch/discovery/fulldisplay?vid=41SLSP_UZB:UZB&search_scope=DN_and_CI&tab=41SLSP_UZB_DN_and_CI&docid=alma990066377540205508&lang=de&context=L&adaptor=Local%20Search%20Engine&query=any,contains,Warhafftige%20newe%20Zeitung%20und&offset=0&virtualBrowse=true" target="_blank">UZB Swisscovery.</a>
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Title
A name given to the resource
Warhafftige newe Zeitung und grüntliche Beschreybung einer Gerichtshandlung, welche sich im Land Osterreich in einem Dorff, Eybenstal genant, nahent bey Mystelbach, hat zugetragen :
German
-
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/b280270e9b5eaf39ebd0bb9a759f4725.jpg
81f093dae91f3484ebe9aea9e436d74f
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Hilff Gott daß mir gelinge
Language
Language ballad is printed in
German
Subtitle
so sich im Böhmer waldt / in einem Wirkhau¤ zum Stock begeven den; Reyn vom B_¤mischen Brott
zwischen Wien und Prag: Wie ein W..ger unnd ein Nachrichter ungefahr auff der Straffen zusammen ... in disem Wirkhau¤ einfehrt / der Wirt aber ein Morder sampt neun seiner Gesellen /dise zwen erm_rden wollen / wie sie Gott wunderbarlich er... / we... bericht werd ihr un Gesang vernemen / geschehen Anno 1609. Im Thom: hilff Gott da¤ mir gelinge.
Digital Object
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Title
A name given to the resource
Warhafftige vnd zauor unerhörte newe Zeitung
German
-
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A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
StÙrtzenb_cher singt, wie man den...
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Merckt auff, was wir singen w_llen
von Peter Niers und sein Gesellen
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1577
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Peter Niers
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Getruckt zuo TÙbingen : bey Alexander Hock [1577]
Subtitle
wie sie vierhundert und viertzg Mordt bekannt, so sie all Zehen gethon haben, auch wie unnd wo sie gerichtet seind worden diss 1577. Jars : Im Thon, wie man den StÙrtzenb_cher singt
Image / Audio Credit
ZB, Handschriftenabteilung Hss., Magazin (Bestellfrist 1 Tag) Ms F 26, Bl 129r-131v (56). <a href="https://uzb.swisscovery.slsp.ch/discovery/fulldisplay?docid=alma990066644290205508&context=L&vid=41SLSP_UZB:UZB&lang=de&search_scope=DN_and_CI&adaptor=Local%20Search%20Engine&tab=41SLSP_UZB_DN_and_CI&query=any,contains,Warhafftige%20Zeittung%20von%20Peter%20Nierschen%20unnd%20seiner%20Gesellschaft&offset=0" target="_blank">UZH / ZBZ swisscovery</a>
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Title
A name given to the resource
Warhafftige Zeittung von Peter Nierschen unnd seiner Gesellschaft
German
-
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/13f34bc735a1efc7a5ae6584eeb58504.jpg
c669c414fb9aa789618a8d3d7c0c6eca
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1164">Warumb betrübst du dich mein Herz</a>
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1621
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Heinrich Rosenzweig kills his wife and six children in Erfurt in 1621
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Erfurt, Jacob Sing, 1621
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Subtitle
weil die Welt gestanden / welche sich begeben zu Quedelburg in Sachsen mit einem Becken / mit Namen Heinrich Rosenzweig / welcher durch deß Teuffels List vnd Rath sein Weib vnd 6. Kinder jämmerlicher weise vmbgebracht / und wie er auch darnach ist jämmerlich verurtheilt und hingericht worden / geschehen den 2 Tag Jenner dises 1621. Jahrs / Gesangsweiß gesteller / Im Thon / Warumb betrübst du dich mein Herz.
Digital Object
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Image in the public domain, <a href="http://images.zeno.org/Kunstwerke/I/big/HL80592a.jpg" target="_blank">digitised version</a>.
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Title
A name given to the resource
Warhafftige Zeitung / So niemals erhört
German
murder
-
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/d86e6095bc2dc656781af3c85be3689c.jpg
dbc65fbfe0ce2b81c811208c62d8fe1c
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Title
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German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Hilff Gott daß mir gelinge
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1645
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Heilbronn: Christoph Kraus, 1645
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
beheading, wheel
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Subtitle
mit seiner Frawen, Tochter unnd Knecht / unnd was sie für schreckliche Ubelthaten haben begangen. Die ander Zeitun / So sich im Schwarz Wald in einem Dorff New Rothe / nicht weit von Su..n gelegen / mit einer Braut und Breutigamb begeben hat. Solches werden fromme Christen in diesen Gesang vernehmen / Ist geschehen in Monat Augusti dieses 1645. Jahre. Im Thon: Hilff Gott daß mir gelinge / &c.
Digital Object
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Bayerische Staatsbibliothek VD17 12:666833B. <a href="https://daten.digitale-sammlungen.de/~db/0010/bsb00101867/images/" target="_blank">Deutsche Digitale Bibliothek</a>
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Zwey erbärmliche und betrübte Newe Zeitungen / Die Erste / Von einem Schmied in Schwäbischen Hall
beheading
German
murder
wheel
-
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1167">kommt her zu mir spricht gottes sohn</a> / <a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1149">Lindenschmidt</a>
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Was w_llen wir aber heben an &c.
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1640
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Bey marr Anthonni Hannas.
URL
<a href="https://books.google.com.au/books?id=7_EyAAAAIAAJ&pg=PA93&lpg=PA93&dq=Lindenschmidt+lied&source=bl&ots=mJFL38XrIX&sig=czN_58oLQEdX_Lk4As_DVvr5QgM&hl=en&sa=X&ei=OTigUo3fLMH7igLa4oHYBw&ved=0CCsQ6AEwAA#v=onepage&q=hingericht&f=false" target="_blank">Annalen Der Poetischen National-Literatur Der Deutschen Im XVI</a>..., Volume 1, By Emil Weller. p.248, search: "hingericht".
Subtitle
...Das Ander: Ein traurige Lied, Vom Obersten Vogelsperger genan't, so umb Unschuld mit dem Schwerdt hingericht worden [1548]. In de¤ Lindenschmids Thon zu singen. Bey marr Anthonni Hannas.
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Title
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Zwey sch_ne Lieder.
German
-
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/ccdb9cc2b90d9ae6a1766a0f9b665822.jpg
f9539b27caf551d2c4472fded8803f9f
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/8084e3ecbdb5b4175c93d61143f3da4e.jpg
8b847f022b3233cbbb2a6f5e636cdb96
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Kommt her zu mir spricht Gottes Sohn
Transcription
Transcription of ballad lyrics
<div style="width:45%;padding:0 10px 0 0;float:left;">Die ander Zeitung.<br /> <br />1.<br />Komt her zu alle Christen-Leut<br />und höret an mit Traurigkeit<br />worvon ich jetzt will singen<br />was sich kürzlich begeben hat<br />so gar schröckliche Mordthat<br />betrachts ihr Mensch[en K]inder.<br /> <br />2.<br />In einem Flecken wol bekandt<br />bey Sant Andrea in Karden ist es gennant<br />darinn war [.]nge [.]essen<br />zween Männer verrucht und Gottlos<br />die [.]ichten an ein übel groß<br />vom Teuffel so besessen. <br /> <br />3.<br />Nun hört weiter ihr Menschen-Kind<br />was sie begangen für grosse Sünd<br />an ihren Weib und Kindern<br />weil sie Gott nicht vor Augen ghan<br />das [l]iebe Gebet auch unterlahn<br />der Satan Platz thät finden.<br /> <br />4.<br />In einem Dorff nich weit darvon<br />die Männer da arbeiten thun<br />um den Lohn bey einem Bauren<br />treschen Getraid ihm etlich Tag<br />was sie gemacht für ein Rahtschlag<br />das ist wol zu betauren.<br /> <br />5. <br />Der ein da zu dem andern redt<br />wie er kein lust nach Haus mehr hät<br />zu seinem Weib und Kindern<br />sein Weib die sey stäts wider ihn<br />was er auch gewinn sey als dahin<br />er könnts nicht als erschwingen.<br /> <br />6.<br />Der ander ihm zur Antwort gab<br />Bruder nun merck was ich dir sag<br />wir wollens also machen<br />unsere Weib un' Kind schlage' zu todt<br />damit wir kommen aus der Roht<br />niemand weis um die Sachen.<br /> <br />7.<br />Derselb Raht ihm gefallen thät<br />der ihm der Bößwicht angeben hät<br />durchs bösen Geist eingeben<br />vom Bauren sie bald Abschied nahm<br />wollen nach Haus auch einmahl gahn<br />und sehen wie es thut stehen.<br /> <br />8.<br />Unter wegen thut mich verstahn<br />ein Knuttel schwer sie machen thun <br />der ein voran thut gehen<br />als er heim kam zu seinem Haus<br />sein schwanger Frau ohn Forcht und graus<br />thät ihn freundlich empfangen.<br /> <br />9.<br />Beym Mörder kein Erbarmung war<br />mit seinem Knüttel groß und shwär<br />schlug er sie zu der Erden<br />müste schmerzlich ihr Leben lahn<br />die ander Frau so ihr Schwester war<br />das Mord=Gschrey bald thät hören.<br /> <br />10.<br />Sie laufft herben gar schnell und bald<br />wolt sehen was für ein Gestalt<br />es in dem Haus häben<br />der Mörder aber grausamlich<br />mit seinem Prügel jämmerlich<br />zur Erden sie thät schlagen.<br /> <br />11.<br />Daß sie aufgab den Geist alsbald<br />der Bößwicht Mörderischer gestalt<br />eilends ins Haus thät gehen<br />zwey Kinder lagn in einem Bett<br />die er auch willens zu Morden hät<br />O Mensch laß dirs zu Herzen gehen.<br /> <br />12.<br />Das eine schlug er bald zu todt<br />O weh o weh der grossen Noht<br />das ander auch dergleichen <br />hat er geschlagen dergestalt<br />hinter dem Bett es oben fallt<br />thät doch beym Leben bleiben.<br /> <br />13.<br />Als nun diser Bösewicht unfrum<br />sein Weib und Kind gebracht hat um<br />nach dem Raht seines Mitgsellen<br />giengen sie beed gschwind wider fort<br />samt werens sie nie gewesen an dem Ort<br />widerum arbeint wöllen.<br /> <br />14.<br />Noch etlich Tag arbeitens ihm<br />darnach giengen sie wider hin<br />die Weiber sie Tod funden <br />haben sich übel über die maß<br />weil sie gewesen auf der Straß<br />seynd gstorben ihr Weib und kinder <br /> <br />15.<br />Aber Gott in dem höchsten Thron<br />wolt solches nicht ungrochen lahn<br />das kleine Kind merck eben<br />welches entrunnen aus dem Haus<br />sagt wie sein Vatter hät mit grauß<br />die Mutter bracht ums Leben.<br /> <br />16.<br />Darauf man sie gefangen hat<br />sie bald bekännt die übel that <br />was sie begangen haben<br />wie sie ihr eigen Fleisch und Blut <br />das kein Thier oder Hund nicht thut<br />ermord und bracht ums Leben.<br /> <br />17.<br />Gar bald ein Weise Oberkeit<br />das Urtheil gfällt über die beyd<br />wie ihr jetzt sollet hören<br />von wegen ihrer übelthat<br />zu einer Warnun jung and alt<br />daß sich keiner laß verführen.<br /> <br />18.<br />Erstlich dem der sein Frau und Kind<br />ermordet hat soll man geschwind<br />auf die Richtstatt ausführen<br />ihm seine Glieder mit dem Rad<br />mit grossem Schmerzen schlagen ab<br />weiter solt ihr anhören.<br /> <br />19.<br />Drey Tag und Nacht O Christlichs Herz<br />lebendig blieb er mit grossem Schmerz<br />ein groß Geschrey thät führen<br />zu letzt ganz kläglich gstorben ist<br />betracht es wol mein frommer Christ<br />hüt dich vor Satans Stricken.<br /> <br />20.<br />Den andern Mann auch mit dem Rad<br />hat hingericht auf der Wahlstatt<br />sein Glieder abgestossen<br />weil er ein solche bösen Rath<br />zu solchem Mord gegeben hat<br />den Knüttel helffen machen.<br /> <br />21.<br />O Mensch laß dirs ein Warnung seyn<br />betracht die Angst der Höllen-Pein<br />hüt dich vor Schand und Sünden<br />ruff allzeit an den lieben Gott<br />Er wöll uns bhüten für Schand und Spott<br />auf daß wirs Leben finden.</div>
<div style="width:45%;padding:0 10px 0 0;float:right;"> <br /> <br />1.<br />Come here to [me] all Christian people<br />and hear with sadness<br />of what I will now sing<br />what recently has happened<br />How such shocking murders<br />Look ye, people [and?] children.<br /> <br />2.<br />In a well-known hamlet<br />Saint Andrea in Karden it is called<br />There were<br />two men wicked and godless<br />possessed by a great evil<br />from the devil.<br /> <br />3.<br />Now hear more my children<br />How they committed great sin<br />On their wives and children<br />because they do not have God before their eyes<br />Beautiful prayer ..also<br />Satan finds a place. <br /> <br />4.<br />In a village not far from there<br />the men working there<br />Do the reward for a peasant<br />… each day<br />what they make for a piece of advice<br />that is good to entrust<br /> <br />5.<br />The one here says to the other<br />how he has no desire to return home<br />to his wife and children<br />His wife says to him again<br />what wages he made before then<br />he cannot now afford. <br /> <br />6.<br />The other gave him for answer<br />‘Brother now mark what I say<br />We should do like this:<br />Our wives and children strike to death<br />That way we come out clean<br />no one will know about it.’<br /> <br />7.<br />His counsel pleased him<br />He who the villain had boasted to<br />That the evil spirit had entered<br />From the village they soon took farewell<br />Went at once to home<br />To see how things stood.<br /> <br />8.<br />On the way as I understand<br />A hard truncheon they did make<br />The one ahead to go <br />as he came to his house<br />his pregnant wife without fear or horror<br />received him kindly.<br /> <br />9.<br />The murderer had no mercy<br />With his truncheon great and heavy<br />He beat her to the earth<br />Had to painfully her life ?<br />The other woman who was her sister<br />the murder cries soon did hear.<br /> <br />10.<br />She ran .. fast and soon<br />would see what kind of figure<br />was in the house<br />but the murderer was horribly<br />with his club wretchedly<br />striking her on the earth.<br /> <br />11.<br />As soon as she gave up the ghost<br />the murderous figure of the villain <br />hurriedly went into the house<br />two children lay in bed<br />he also wanted to murder them<br />O man take this to heart.<br /> <br />12.<br />One he soon struck to death<br />O woe O woe what great hardship<br />The other also the same<br />He beat in such a way<br />that he fell behind the bed<br />but he kept his life.<br /> <br />13.<br />So when this impious villain<br />Had brought his wife and child<br />According to the advice of his partner<br />they both went away again quickly<br />They were never been together at the place<br />Wanting to return to work.<br /> <br />14.<br />After working several days<br />Afterward they went back again<br />The wife they put to death<br />They have evil beyond all measure<br />because they had been on the street<br />they who murdered the wives and children.<br /> <br />15.<br />But God in the highest throne<br />Would not leave such unpunished<br />Mark now the little child<br />Who escaped from the house<br />Tells how his father has, with horror,<br />Robbed the mother of life.<br /> <br />16.<br />Then were they caught<br />Soon was known the evil<br />That they had carried out<br />On their own flesh and blood<br />That no animal or dog would do<br />Murder and rob of life.<br /> <br />17.<br />Very soon a wise authority<br />The judgment passed on both<br />As you shall hear now<br />That because of their evil actions<br />A Warning to young and old<br />To not let oneself be seduced.<br /> <br />18.<br />First he who murdered his wife and child<br />Was swiftly brought <br />To the place of execution<br />His limbs with the wheel<br />In great pain beaten off.<br />You shall hear more.<br /> <br />19.<br />Three days and nights, O Christlike Heart<br />he remained alive in great pain<br />A great cry he made<br />Then at last died out pitifully<br />Consider it well my devout Christian<br />Beware of Satan's knitting.<br /> <br />20.<br />The other man was also on the wheel <br />Executed on the Wahlstatt<br />His members torn off<br />Because he gave such evil counsel<br />for such a murder <br />Helping to make the bludgeon.<br /> <br />21. <br />Oh Man, let this be a warning<br />Consider the fear of hell-torment<br />Beware of sin and shame<br />Call at all times in the dear Lord<br />He will keep us from shame and ridicule<br />So that we may find life.<br /> </div>
<div style="clear:both;"> </div>
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1677
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
wheel
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Male
Subtitle
…Von zwey schändlichen Mördern/ welche in einem Flecken bey Sanct Andrea in Karnden ihre eigenen Weib und Kinder ermordet und umgebracht…
Translation:
Of two shameful murderers who in a hamlet by Saint Andrea in Karnden murdered their own wives and children. Why they were then executed from life to death for that evil in St. Andrea. This warning given many times in print. To the tune of: Come unto me says God's son.
Digital Object
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Composer of Tune
Composer of tune to which the ballad is set
Georg Grünwald
Date Tune First Appeared
1530
Image / Audio Credit
VD17, 75:703199T. <a href="http://www.gbv.de/vd/vd17/75:703199T" target="_blank">VD Lied Digital.</a>
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Zwey warhafftige und erschröliche neue Zeitung
German
Male
murder
wheel
-
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/8bec4661336218bbbf838035f26aa4f8.tif
0953038a4ef0726ba03bd8951eee7f82
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/75f4a0da48bfd7b44e9258fc093e0f6a.tif
6432d3f8ef75289721a1227cad8600f2
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/b8d9946c5162660a5e1a7d60688c4e57.tif
4312305c20863e517e72b79e02966cdb
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/9f2b900e26da53fc18e3539b77a9b839.tif
8a413093fc448caf1a405134572a5fdb
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/531acdb9025e13d786ad417de4cfbbd7.jpg
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Hort zu ihr Frommen Christenleut
Was sich inn Kurz verschiener zeyt
Newlich hat zugetragen
inn einer Stadt Enssy genandt
daruon ich euch will sagen.
Darinn die Künigliche Regierung ist
hört wie es darinn ergangen ist
sechs wiert hat man gefangen
mit einen Mörwolbefand
Peter Nirsch heist er mit namen.
Derselbig ist gewest des Stiers gesell
wer ihn bekam der lied groß Duel
viel Mord hat er begangen
Das hat er bekendt an strenger frag
Als man ihn hat gefangen.
Wie er bey Pforzhaim an deu? ort
zwey groß bauchende Weiber hab ermordt
hab sie beyde thun auff ich neiden
inn einem wald heist der Hagelschuß
Nam die Kinder auß ihren Leiben.
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1582
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Peter Niers (or Niersch, or Nirsch) was a German bandit and reputed serial killer who was executed on 16 September 1581 in Neumarkt in der Oberpfalz, some 40 km distant from Nuremberg. Based on confessions extracted from him and his accomplices under torture, he was convicted of 544 murders, including 24 fetuses cut out of pregnant women—allegedly, the fetal remains were to be used in magical rituals (he was believed to be an extremely powerful black magician, with many supernatural abilities) and for acts of cannibalism (<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Niers" target="_blank">Wikipedia</a>).
Subtitle
Zwo Newe Zeyttung. / Ein Erbermliches vnd jemmerliches Lied/ von Sechs Wierten vnd einem Mœrder/ mit namen Peter Nirsch/ welcher des Stiers gesell gewesen/ ist gericht worden zu Enssy inn Elsaß/ den 8. Jenner / dieses 1582 Jars/ Wie sie biß uber 300. Mordt haben begangen / unnd inn einer Geselschafft gefangen worden / Mit Namen Hans Loberer / Jacob Tritsch / Michael Hanawer / Hans Müller / Christoff Lukanawer / Melcher Zilman / Wie dann hernach folget.
Image / Audio Credit
Staatsbibliothek zu Berlin Ye 4586, <a href="http://digital.staatsbibliothek-berlin.de/dms/werkansicht/?PPN=PPN638000718&DMDID=DMDLOG_0000">DIGITALISIERTE SAMMLUNGEN </a>
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
male
Digital Object
<iframe src="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/fullsize/531acdb9025e13d786ad417de4cfbbd7.jpg" frameborder="0" scrolling="yes" width="230" height="350"></iframe> <iframe src="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/fullsize/8bec4661336218bbbf838035f26aa4f8.jpg" frameborder="0" scrolling="yes" width="284" height="350"></iframe> <iframe src="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/fullsize/75f4a0da48bfd7b44e9258fc093e0f6a.jpg" frameborder="0" scrolling="yes" width="284" height="350"></iframe>
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Title
A name given to the resource
Zwo Newe Zeyttung.
German
murder
serial killer
torture
witchcraft
-
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f1723383f18f8ae6dd2404fe5d5ef7ba
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/ce8abda8ea7b2e4d3e0ef153b71d128a.tif
a94566618837a126555642fc16bd1981
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/675f2f8dfd26ef3af19196f72c694ba0.tif
9fc52cce25ba1bd644658dda53d6a92f
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/aba0d2d00e3ccb014b5a519d013e2a8f.tif
b31840ba7035c1d62a36919e02417f7b
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/acacd59c688acbe102bf93508f127f92.tif
5858674b5c11e9bf907f9b5fc7b6f918
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
kommt her zu mir spricht gottes sohn / <a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1149">Lindenschmidt</a> Singt, wie man das...
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1599
Subtitle
vnnd Sechs Kinder ermördet hat, geschehen inn der berümpten Statt Prüsseln, in der Schlesien gelegen, geschehen den Eylfften Apprilis, In diesem 99. Jahr, Im Thon, Wie man den Lindenschmidt Singt...
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Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
<a href="http://books.google.de/books?id=A4dBAAAAYAAJ&q=%22sechs+kinder+ermordet%22&dq=%22sechs+kinder+ermordet%22" target="_blank">Böhmens antheil an der deutschen litteratur des XVI. jahrhunderts, Teile 1-2</a>, von Rudolf Wolkan
Digital Object
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Zwo Warhafftige Newe Zeitung, Die erst, Von einem Mörder, der sein Ehelich Weib
German
murder
-
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5517c2432f9c3ca14716a83966474939
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Steh ich allhie verborgen [?]
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Es war ein Gott förchtiges
unn Christenliches Jungfrewelin
Gottes wort unnd Catechismus
hat sie gelernet fein.
Ir namm Dorothea
ist weit und breit bekandt
Mit fleiß in irer Jugend
wol zü der Predig gieng.
Schamhafftig und fein stille
Hielt sie sich alle zeit
Und lebt noch Gottes willen
Acht keiner uppigkeit.
Armen war sie geneiget
Und diener in mit fleiß
Ir hilff sie in erzeiget
Gott lob ehr und preiß.
Weh thet es dem alten Drachen
Und kund das leiden nit
Speiit fewr auß seinem Rachen
Verfolgung er anricht.
Das Megdtlin wolt man zwingen
Zü der Abgötterey
Dem feindt wol es nit gelingen
Christum bekandt sie frey.
Mit worten süß unnd sawre
Man sie bereden wolt
Sie stund fest wie ein Maure
Im fewr wie das gold.
Kein Marter pein noch schmerzen
Von Christo sie abwandt
Mit irem enundt und hertzen
den Glauben sie bekandt.
Ein urteil ward gefellet
Verdienet het sie den Todt
Gar ritterlich sie sich stellet
Unnd schreiet ernstlich zü Gott.
Herr Christ in deine hende
Mein seel befihlich dir
Bescher mir ein Seligs ende
Mit deim Geist steh bey mir.
Deinem name zü ehren
wie ein Christ sterb ich heüt
Ach hilff das sich bekehren
Die armen blinden leut.
Als nun das schötte Jungfrewelein
Durchs Schwerd gerichtet ward
Ins schöne Paradeiß
Kom ich nach meinem Todt.
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1573
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
<ul><li>Printed version of tune: <a href="https://www.leo-bw.de/web/guest/detail/-/Detail/details/DOKUMENT/ubt_digitalisate/DkXI1088_43/Zwey%20h%C3%BCpsche%20newe%20Lieder%20Das%20erst%20Steh%20ich%20allhie%20verborgen%20die%20finster%20lange%20nacht%20Das%20ander%20Ich%20reyt%20einmal%20zuo%20Brauns" target="_blank">Landesarchiv Baden-Württemberg</a></li>
<li>List of variants found on google books, <a href="https://books.google.com.au/books?id=7_EyAAAAIAAJ&pg=PA93&lpg=PA93&dq=Lindenschmidt+lied&source=bl&ots=mJFL38XrIX&sig=czN_58oLQEdX_Lk4As_DVvr5QgM&hl=en&sa=X&ei=OTigUo3fLMH7igLa4oHYBw&ved=0CCsQ6AEwAA#v=onepage&q=hingericht&f=false" target="_blank">Annalen Der Poetischen National-Literatur Der Deutschen Im XV</a>I ..., Volume 1, By Emil Weller</li>
</ul>
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Getruckt durch Wilhelm Berck von Cöln
Subtitle
wie sie umb der Augspurger Confession oder bekandtnuß des Christenlichen Glaubens jämerlich unnd erbermlich mit dem Schwerdt hingericht ist worden / und auch Christum mit mundt und herzen frey bekandt hat / biß um jr letstes endt / durch den Cardinal zü Triendt / welches geschehen ist in dism 1573 Jar.
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
A young woman named Dorothea is executed for her Protestant beliefs
Image / Audio Credit
Zentralbibliothek Zürich <a href="https://www.e-manuscripta.ch/zuzneb/content/titleinfo/2725670" target="_blank">PAS II 10/24</a>.
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
heresy
Gender
Gender of the person being executed.
female
Execution Location
Location the condemned was executed.
Trent
Digital Object
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Image notice
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Composer of Ballad
Berck, Wilhelm
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Ein warhafftiges newes Klaglied von einer Jungfrawen mit namen Dorothea
Female
German
heresy
-
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cc32cfe676a4cbaceb33a7917a5cd888
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b3cbc0235c0187df0ef7f7b8c08abfcb
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af8418883d4b790fc08db834919268e1
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837c4161537cfacd3477617f2bbf190b
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Title
A name given to the resource
German Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
Kommt her zu mir spricht Gottes Sohn
Language
Language ballad is printed in
German
Date
Date of ballad
1665
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Erstlich gedruckt zu Wien/ Im Jahr 1665
Subtitle
welche sich begeben in Steyrmarck/ in der Stadt Loyben/ da der Vatter/ Mutter/ Sohn/ Töchter/ und 2. Tochter-Männer/ 12. Jahr Raub und Mord getrieben/ welche bekandt 182. Mord/ werden fromme Christen in diesem Gesang/ und ihrer Aussage vernehmen/ geschehen in dem 1665sten Jahre.
Im Thon: Kommt her zu mir spricht Gottes Sohn/ [et]c. Darbey auch ein schön Morgen-Lied. Ihr Menschen thut aufwachen/ [et]c. Erstlich gedruckt zu Wien/ Im Jahr 1665
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder, robbery
Gender
Gender of the person being executed.
male
Image notice
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Image / Audio Credit
Bl. VD17 75:703166A. <a href="http://www.gbv.de/vd/vd17/75:703166A" target="_blank">VD Lied Digital.</a>
Digital Object
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Title
A name given to the resource
Eine erschröckliche Neue Zeitung/ Von einem Becken/ mit Nahmen Johann Schwab
German
murder
robbery
-
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Title
A name given to the resource
Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
song with chorus/refrain O Carotta disgratiato that rhymes with previous line of verse cf. Manas
rhyme scheme ababbcc, dedeecc, fgfggcc,
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Poi che sete ad ascoltarmi
voi venuti in una frorta,
Se vi piace odienza darmi
conterovi del Carotta
Accio la cosa a ogn' un sia notta
Per suo mal gia appicato
O Carotta disgratiato.
Costui era Fiorentino,
E si faceva l'hosteria
Giocator' e tabachino
Poi teneva in compagnia
Una sorte di genia
Che mai l'hanno abandonato
O Carotta disgatiato.
Suoni balli lui volena
Giorno notte öæ piö_ potere
E'poi anchora tenea
Delle Donne da piacere
Questo stato suo dovere
Perche si mal governato.
O Carotta disgratiato.
Quando il Sole giö_ callava
Tosto in ordine merca
Quella gente che robava
Fuora ogn'un mandato havea
Chi una Cappa ne prendea
Chi un Faciol hanea levato.
O Carotta disgratiato.
Que sti andavano alle feste
Dove andava molta gente
Le sue mani eran si leste
Che facevano dolente
Questo, quel, che non si sente
Che la Bona li han tagliato.
O Carotta disgratiato.
Tanto ben li governava
Che non si pote an partire,
Venti soldi ogn'un li deva
Della Cena e del dormire,
Poi anchor volea partire
Tutto quel che havean robato
O Carotta disgratiato.
Language
Language ballad is printed in
Italian
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
From La vita e le opere di Giulio Cesare Croce, 444-445:
L'oste Bastiano detto il Carotta o Carota, fiorentino, teneva nella sua osteria un covo di ladri, di borsaiuoli e di baldracche coi quali divideva gli illeciti e delittuosi lucri. Scoperto, fu impiccato con una decina di soci alle finestre del palazzo Comunale l'ultimo di di gennaio 1587. Il libro dopo aver notato il nome del Carota e di undici suoi compagni, quasi tutti forastieri, aggiunge
Furono appiccati per essere stati promotori di un sollevamento, quale poi non riusci.
Dovremo credere ad un mistero, ad un delitto di iStato o ad una semplice razzia di ladruncoli come ritiene anche il Ghiselli nel suoi Annali mss.
Certo che questo fatto, sia per se, sia per la quantita degli impiccati fece un certo fracasso. Trovo infatti una, senza anno e nome, che contiene una disgraziatissima canzonetta di venti strofe di sei versi ottonari ciascuna, quando lo sono, ed il ritornello 'la'. Canzonette che fa vedere almeno quanto il Croce fosse superiore ai suoi concorrenti.
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Title
A name given to the resource
Bargeletta di Giorolamo Nini sopra il Lamento di Bastian Fiorentino Oste Bolognese, Detto il Carotta.
Di Giulio Cesare Croce.
Italian
-
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https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/67555ac763678a87a3d5405be91af24e.jpg
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https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/40d16d4ee1707de285124a2fd23d1864.jpg
b05e2550e8bd22a6cf9a2654988c4a40
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Title
A name given to the resource
Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
song with chorus
rhyme scheme: abba, cdda, effa, etc.
Last line rhymes with chi chi richi chu chu ruchu, a version of a rooster's crowing
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Chi chi richi, cuchu ruchu,
giöæ cantar soleva il gallo,
or andato giö_ dal vallo
e non canteröæ mai piö_, Chi chi eu,
Che faröæ piu le Galline,
Poi che l'Gallo gito öæ spasso,
E löæ cresta e andata a basso,
Ne la levara mai piu? Chi chi.
Questo Gall' empio, e superbo,
E restato accaponato,
E di mado spelassato,
Che non voler mai piu. Chi chi.
[more pages]
ma una morte si onorata
non mertava sto ribaldo
ma squartarlo caldo caldo
e brugiarlo poi di piö_.
Strascinarlo parimente
tanagliandoli la carne
e di questo tristo farne
mille strazij e ancor di piö_.
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
15??
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Di Giulio Cesare Croce, in Bologna, per lo Erede del Cochi, al Pozzo rosso, s.a.
URL
http://badigit.comune.bologna.it/GCCroce/sfoglia.aspx?Num_Lib=1517
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Barzelletta sopra la morte di Giacomo dal Gallo, famosissimo bandito.
Italian
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1588
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
A man (Carbone) is convicted, and hangs on the gallows for an hour. He is then taken to be buried, but begins to breathe again. On the orders of Carlo Gambacorti (the governor? Niccola Palma: 'Regio consigliere, governatore e capitano a guerra nella provincia di Principato'), he is tortured again in order to kill him. (successful?)
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
A Fermo : presso Sertorio de' Monti, 1588 (A Fermo).
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
hanging
Gender
Gender of the person being executed.
Male
Execution Location
Location the condemned was executed.
Teramo
URL
http://edit16.iccu.sbn.it/web_iccu/imain.htm
Subtitle
Sopra la morte di Carbone, il quale essendo giustificato, & per vn`hora stato appeso in su le forche, fu portato a seppellirsi. Finalmente respirö_, fu di nuouo per ordine dell`illustriss. sig. Carlo Gambacorti doppo molti stratij fatto morire, et giustificare, come in esso capitolo piu ampiamente si dimostra, cosa veramente miracolosa a` giorni nostri.
Image / Audio Credit
EX0001 Biblioteca Apostolica vaticana - Stato cittöæ del Vaticano, EDIT16
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Title
A name given to the resource
Capitolo con doi sonetti composti nella citta di Teramo.
hanging
Italian
Male
-
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https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/57db4bf3005ab36fab81965917afe45e.jpg
1762337fc14ccb18a0dc540322815908
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Title
A name given to the resource
Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
terza rima
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Un nuovo caso, una perversa sorte,
Di due infelici, e sfortunata Amanti
Narro, e'l lor tristo fin la cruda morte.
Ma se successo tal convien ch'io canti,
Giovenai incanti, non sdegate udire,
E prendete da lor l'essempio inanti.
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1614
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Ippolita Pensarotti and Ludovico Landinelli
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
beheading
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Multiple
Execution Location
Location the condemned was executed.
Bologna
Composer of Ballad
Giulio Cesare Croce
URL
http://books.google.com.au/books?id=-voiewiPzYUC&pg=PA327&lpg=PA327&dq=meryl+bailey+caso+compassionevole&source=bl&ots=nSNsCiqPMu&sig=tfzzIjdFiNFgvgIsaY6vOLVCku0&hl=en&sa=X&ei=x1y5UYazCIXTkQX1yIGADQ&ved=0CC8Q6AEwAA#v=onepage&q=meryl%20bailey%20caso%20compassionevole&f=false
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Caso compassionevole et lacrimoso lamento di duoi infelici Amanti condannati all Giustitia in Bologna alli 3. di Genaro M.D. LXXXVII.
beheading
Italian
murder
-
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/3820a98a78c573b5f2489102d9e28531.jpg
4195afaa9f6b7cece0ced12561d95254
https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/files/original/b242d34d016eaeb5d2de368ec25722e6.jpg
abbd4e0b5578d049f88d98e8e822130d
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96bea1eda8350fd1bb6da1b338cb24a8
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b3a276b2a82b0e7bb34532fa363fb1e3
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c4eae532dc96e794c42a95e32294c6c1
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Title
A name given to the resource
Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1163">ottava rima</a>
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1588 La data si ricava dall'attivitöæ del tipografo.
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
A Jew tries to murder a father and daughter but his plan is uncovered by the Virgin Mary and he is judged.
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
In Ferrara, & ristampato in Bologna : per Vittorio Benacci, [dopo il 1588].
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Male
Composer of Ballad
Fidelli, Giovan Battista
Subtitle
Doue s'intende lo assassinamento, che fece vn' hebreo a vn padre, e vna figliola, e come per miracolo della Madonna fu scoperto, & giustitiato. Ridotto in ottaua rima per Giouan Battista Fidelli ferrarese.
Image / Audio Credit
Venezia VE0049 Biblioteca nazionale Marciana - EDIT16
Digital Object
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Compassioneuol caso occorso su'l Trentino nel Castello di Perzine.
Italian
Male
murder
-
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Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
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Transcription
Transcription of ballad lyrics
(last page):
Mutat'ho'l nome mio sol da me stesso
quel che dato mi fu dal sacerdote
me lo scancella il mio fallo commesso
E so cha tutto'l mondo e fatto noto
quel che fatto ha la mia persona trista
de traditori a tutti el sacco, ho uoto
Per non temero Iddio questo sacquista
pigliate esempio uoi tutti Christiani
non fate come mia persona trista
Non credo nelle parte de pagani
un piu di me sia stato si crudele
Tartari, Neri, Turchi, o chatelani
Io son in una Naue senza uele
& uo doue mi guida la fortuna
mio gusto sol sara di amaro fele
Di me non sia nel mondo pieta ignuna
ognun mi scacci senza remissione
da se con mente di pieta digiuna
Ahi tristo me come a compassione
chiusi le porte il di chal mio cugino
detti la morte senza discretione
Ingrato iniquo e falso Lorenzino
a chi tamaua assai piu che se stesso
& a chi ti manteneua nel domino
Vsafti un tradimento tanto espresso
tanto crudele che scellerato me,
perche a ripor non mi uado in un cesso
Signor puo dich io ero come fse
esso mi amaua & riueriua assai
piu che sprimer non so come uero e
A miei parenti affani e molti guai
ho dato per tal fallo oltra la fama
trista che resta al mondo sempre mai
Che Re de traditori colui si chiama
qual tradisce un amico che di certo
conosce che lo teme e che lo ama
So ben chio abitaro bosco o diserto
pe traditori la machia non ua uia
che sempres resta uiua al discoperto
O fortuna crudel fortuna ria
che mi ual lamentar che mi ual dire,
che rimedio non e alla mia pazzia
Quel che fatto e mai piu non puo redire
non gioual disperar non ual la morte
ne per lunghi, o breui anni fire
Resta sol maledir la dura sorte
che mi spinse all'acerbo caso duro
e sertar al lamento mio le porte
Col uolto pieno di lachrime oscuro.
(eight versions in total of this ballad by Ghibellini)
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1567
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
Lorenzino de' Medici (March 23, 1514 - February 26, 1548), sometimes called Lorenzaccio de' Medici, was an Italian writer remembered primarily as the assassin of Alessandro de' Medici, duke and ruler of Florence.
Lorenzino was born in Florence, Italy, the son of Pierfrancesco II de' Medici and Maria Soderini. He was educated at Camerino together with Cosimo and Alessandro de' Medici. He and the latter were later involved in several public scandals involving their escapades. In 1526 Lorenzino was brought with Cosimo to Venice to escape the Landsknechts falling on Florence, and was also saved from the expulsion of the Medici from that city following the Sack of Rome which crushed the power of the most powerful member of the family, Pope Clement VII. After a period in Veneto, Bologna and Rome (where he gained the nickname Lorenzaccio, "Bad Lorenzo", for his habit of decapitating statues), he returned to his native city in 1530, after the end of the Imperial siege which installed Alessandro as duke.
Probably prompted by Filippo Strozzi, Lorenzino and the killer Scoronconcolo murdered duke Alessandro on January 5, 1537. Lorenzino entrapped Alessandro through the ruse of a promised arranged sexual encounter with Lorenzino's sister Laudomia, a beautiful widow. After this, he fled to Bologna, and from there to Turkey, France, and then Venice. He wrote a public defense of his actions (the Apologia), claiming that, as an ideal heir of Marcus Junius Brutus, dedication to human liberty had forced him to kill Alessandro. As a writer, Lorenzino also authored the play Aridosio, which gained him notable critics.
Cosimo I de' Medici became Duke of Florence, and condemned Lorenzino to death. An assassin in Cosimo's pay killed Lorenzino in 1548 in front of his lover's house at Campo San Polo, Venice.
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
(Stampato in Fiorenza : dall'Arciuescouado, 1567).
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Male
Execution Location
Location the condemned was executed.
Venice
Composer of Ballad
Lorenzo Ghibellini
Subtitle
Composto per Lorenzo Ghibellini da Prato.
Image / Audio Credit
Milano MI0327 Archivio storico civico e Biblioteca Trivulziana, <a href="http://edit16.iccu.sbn.it/web_iccu/imain.htm">EDIT16</a>
Digital Object
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Title
A name given to the resource
El lamento che fa in fra se Lorenzino de Medici che amazzo lo illustrissimo signor Alessandro de Medici duca primo di Fiorenza.
Italian
Male
murder
-
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Title
A name given to the resource
Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1587
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
Mary Queen of Scots
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
In Vicenza : appresso Agostino dalla Noce, 1587
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
beheading
URL
http://opac.sbn.it/opacsbn/opaclib?db=solr_iccu&select_db=solr_iccu&Invia=Cerca&saveparams=false&resultForward=opac%2Ficcu%2Ffull.jsp&searchForm=opac%2Ficcu%2Ffree.jsp&do_cmd=search_show_cmd&nentries=1&rpnlabel=+Tutti+i+campi+%3D+compassionevole+++%28parole+in+AND%29+&rpnquery=%2540attrset%2Bbib-1%2B%2B%2540attr%2B1%253D1016%2B%2540attr%2B4%253D6%2B%2522compassionevole%2522&&fname=none&from=9
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Title
A name given to the resource
Il Compassionevole et memorabil caso, della morte della regina di Scotia
beheading
Italian
-
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Title
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Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
15??
URL
http://edit16.iccu.sbn.it/scripts/iccu_ext.dll?fn=10&i=73535
Subtitle
il quale per amore d'vn'altra donna fece auenenare la sua moglie dal suo proprio figliolo, e di poi lui fu condoto alla giustitia, & il figliolo si diede la morte di sua propria mano. Appresso seguita il lachrimoso lamento dil padre, e dil figliolo inanti la sua morte.
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Title
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Il grandissimo et misericordioso caso nuouamente occorso nella citta di Ancona di vno nobile gentilhomo
Italian
-
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Title
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Italian Execution Ballads
Execution Ballad
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Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1163">ottava rima</a>
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Le sacrileghe man che fabbricorno
quelle composizioni inique e attroce,
son per la vergogna, e per suo scorno,
troncate dal suo loco a Santa Croce:
materie cosöå orribili e feroce,
che aveva autoritöæ di dar la morte
a innocenti bambin, padre e consorte.
Ecco che volontario io mi abbandono
e voi mani crudeli e traditrici
ricevete il dovuto guiderdono,
sia annichilate le vostre radici,
sentite o mani il lagrimoso suono,
mani di crudeltöæ, mani infelici,
in ricompensa al vostro delitto,
al collo terminato il vostro sitto
Language
Language ballad is printed in
Italian
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
I veleni, "composizioni inique e attroci", pur essendo armi femminili per eccellenza, non erano disdegnati da chi, perseguendo misteriosi disegni criminosi, si fermava ad "abitar" in qualche luogo "sol per disturbare gli uomini quieti".
In una relazione proveniente da Venezia e probabilmente secentesca, si informava il pubblico della condanna inflitta ad un tal Giovan Guidetti, reo di aver "tossicato" con "artifiziosi veleni" e "acque pestifere" "diversi corpi umani". Il "ribaldo", il "traditore" aveva messo a punto una miscela diabolicamente mortifera, un "velen potente e rio", "söå perfetto" da permettergli di colpire la "vita umana" con temibile precisione e sicurezza.
Affiora con evidenza, da questo racconto, un'altra grande paura che attraversö_ l'Europa intera fino al XVIII secolo: quella relativa ai forestieri a cui molte volte si attribuiva la responsabilitöæ dell'insorgere delle epidemie di peste.
Gli ebrei furono un caso emblematico di attribuzione di responsabilitöæ epidemiche, proprio a causa dell'estraneitöæ con cui venivano percepiti dalla comunitöæ cristiana. Le torme di vagabondi, mestieranti, ciarlatani, medicastri e imbonitori di ogni tipo e genere, portavano al loro seguito il timore della frode, del raggiro, del perfido tradimento. Ma nel lamento di Giovanni Guidetti si preferisce insistere sulle caratteristiche di "crudeltöæ inumana" del "perfido" avvelenatore; il culmine nel rituale pentimento del condannato , in questo caso, l'atterrita contemplazione delle proprie mani un tempo abili strumenti di mortifera alchimia, oggi "crudeli e traditrici".
Le sacrileghe man che fabbricorno
quelle composizioni inique e attroce,
son per la vergogna, e per suo scorno,
troncate dal suo loco a Santa Croce:
materie cosöå orribili e feroce,
che aveva autoritöæ di dar la morte
a innocenti bambin, padre e consorte.
.....................................
Ecco che volontario io mi abbandono
e voi mani crudeli e traditrici
ricevete il dovuto guiderdono,
sia annichilate le vostre radici,
sentite o mani il lagrimoso suono,
mani di crudeltöæ, mani infelici,
in ricompensa al vostro delitto,
al collo terminato il vostro sitto.
Le mani, strumenti principali del corpo per accedere al peccato, mani "sacrileghe" perch_ operanti nel regno del maleficio, delle "materie horribili"; mani ormai per sempre lordate dalle abominevoli sozzure di cui fatto il mondo, dalla materia, percepita come un ribollente serbatoio di iniquitöæ e corruttela: esse per prime devono pagare.
Il tema della "sacrilega mano" ribadisce la basilare concezione dell'uomo visto come marionetta di Satana, "demonio umanato", la cui stessa mano, come una protesi telecomandata, compie gesti ed azioni che lasciano sbigottiti gli occhi dello stesso protagonista.
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
in Venezia, Fiorenza et in Lucca s.d. e s.n.t.
Subtitle
Nel qual s'intende le sue crudeltöæ, avendo tossicato con artifiziosi veleni et acque pestifere diversi corpi umani come qui intenderete...,
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Title
A name given to the resource
Il lacrimevole e compassionevole lamento fatto da Gio. Battista Guidetti.
Italian
-
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9b5407db2d16e39614be0cf8b932dbec
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Italian Execution Ballads
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Transcription
Transcription of ballad lyrics
Fuggir non si puo mai q'l chel ciel vuole
& chi nol crede a me risguardi e mira
c'hebbi propitie Stelle, Luna, e Sole,
Et hor contra di me son volti in ira
Gione, Saturno, el'furibondo Marte
tal ch'ogni amico mio piange & sospira
D'Ancona io venni in le Toscane parte
pivandomi di spassi & di piaceri
di quelli che puo far natura & arte
Non mancavano a me Case e Poderi,
Veste, Tapezerie, Robe, & Danati,
Cavalli, Servitor, Fante, & Scudieri,
Hor mancati mi son mia amici cari
per l'ingiusto & sfrenato mio desio
si che ciascuno alle mie spese impari
Non mi duol tanto del mio caso rio
quanto d'Ancona bella & piu castelle
che doglia grande haran del morir mio
E voi dolente, e misere sorelle
mi duole del mio mal per vostro amore
c'harete nuove oscure acerbe & felle
Et quel che da a me pena & dolore
ch'alla dolente madre sfortunata
veggio un coltel che li trapassa il core
Quando vedra la mia testa tagliata
dal delicato mio candido busto
con la faccia cruenta & sanguinata
Allhora sentirai l'amaro gusto
la mia diletta Madre e miei figliuoli
sentendosi ferir del duol ingiusto
Et tu Lorenzo mio s'hor non ti doli
del caso acerbo della Madre tua
hor di ch'altro mal doler ti vuoli
Piglia la cura hormai delle tue dua
Sorelle afflitte che per amor mio
ogn'una mostrara la doglia sua
Et tu sola mia speme & mio desio
o Pier figliuol mio car tu sai ben certo
& quanto amar si puo te ho amato io,
Mostrate a ciasche dun chiato & aperto
il vostro grave dolor con negri panni,
poi che p[er?] vostro amor quest'ho sofferto
Et voi care figliuole che in tanti affanni
siate restate senza alcuna guida
piangere i vostri & li miei gravi danni,
La doglia vostra fa ch'io pianga & strida
& morir sconsolata & mal contenta
ne ho altro dolor che piu mi uccida
Poi che per voi ogni salute e spenta
ricorro inginocchion dal mio Signore
che faccia vostra voglia al fin contenta
Io benedico voi con tutto il core
& benedette habbiate mie fatiche
mie pene, miei affanni & mio dolore
Io benedico a voi tutte le brighe
le lite, li travagli & i cordogli
& che vi salvi Iddio di tali intrighi,
Ti priego Signor mio che tu ricogli
inelle braccia tua li miei figliuoli
che della tua salute non si spogli
Libera Signor mio da questi duoli
li grandi & piccolin di mia famiglia
& salvi giunga a tuoi superni poli
Ti raccomando l'una & l'altra figlia
& di tal priego Iddio mi esaudisca
che sol da me ciascun l'esempio piglia
Di confortar mia Madre non ardisca
nessun perche e inmersa in tal martoro
ch'arde di doglia piu ch'al fuoco lisca
Essendo io quella ch'ogni bel tesoro
ho posseduto al mondo & fu felice
& hor dal ceppo crudelmente io moro,
Io ero gia fra tutte una fenice
hor sono un animal posto al macello,
per quel peccato mio ch'adir non lice,
Chi si confida al mondo & pensa in quello
risguardi me c'hor vado alla giustitia
in fioventu nel mio viver piu bello
Non valse a me favor ne amicitia
di tanti gran Prelati & gran Signori
che qui non e ripar contra giustitia
Settantacinque giorni tra dottori
& Medici fu visto il caso mio
& disputato in fra Procuratori
Il Principe divin clemente & pio
non volse havermi in cio remissione,
per non offender la giustitia & Dio
Dal primo giorno ch'io entrai in prigione
sempre fu certa del dover morire
se il loco suo si dava all ragione
Et ogni volta ch'io sentiva aprire
l'uscio della prigione immaginava
che in Cappelle dovesse allhor venire
Ogni romor nel cor tremor mi dava
& per gran pezzo mi batteva il petto
che d'hora in hora tal morte aspettava
Et quando men pensava a tale effetto
allhor venne per me la compagnia
che poco piu che stava andava a letto
Poi senti la mia porta che s'apria
dissi alla mia compagna i Dio m'aiuti
ch'io veggio l'hora della morte mia
Poi quando c'hebbi visti & conosciuti
color che havea in seno il mio mandato
gli dissi amici a che far qui venuti
Ecco il mio corpo pronto & preparato
a sopportar la vera penitentia
secondo l'error mio e'l mio peccato
Ecco colei che si fa dir Prudentia
benche prudentia & senno non mostrasse
quando offesi di Dio l'alta potentia
Poi pregai ciaschedun che m'ascoltassi
& piu d'ognaltro pregal'Capitano
che in quella notte non m'abbandonassi
Del che ne fu cortese & tutto humano
dipoi gli domandai carta & inchiostro,
ch'io volea scriver di mia propia mano,
Lui mi rispose & disse al piacer vosro
fara cio che saprete adimandare
di tutto quel ch'aspetta al poter nostro
Et subiro mi fece li portare
da scrivere & notando molte cose
che comincio ciascun a lachrimare
Odendo le mie prece lachrimose
tutti li circonstanti m'ascoltaro
come persone nobile & pietose
Dipoi mostro mi fu quel Signor caro
quello che sol per noi volse morire
& gustar su la Croce il fele amaro
Poi fece il Sacerdote a me venire
& fatto c'hebbe mia confessione
io mi disposi volentier morire
Pregando sempre tutte le persone
che pregassin per me l'eterno Dio
che havesse al mio fallir remissione
Cosi quel popol mansueto & pio
con la berretta in mano in mia presentia
fecion piu che non disse il parlar mio
Di poi conhumilta & reverentia
pregai tutte le donne & le figliuole
che pigliassin esempio da Prudentia
Finito c'hebbi a dir queste parole
ingenocchion mi posi al gran supplitio
& fe l'oration che far si suole
Dicendo, Padre io vengo al sacrifitio
piacciati per la tua misericordia
donare a lalma afflitta il grato hospitio
& a tutti costor pace & concordia.
Sonetto della morte di Madonna Prudentia
Non erebbi mai che a tanta mia bellezza
mancassi aiuto, sforzo ne favore
ma la giustitia del preclar Signor
poco belta, & men favor apprezza,
Hayme misera me che in gran sciochezza
incorsi come aviene al peccatore
vinta dal ira & feminil errore
fini mia vita & ogni mia grandezza
Giovine di mia eta di vent'otto anni
offersi il capo mio alla giustitia
per non pensar a suoi futuri danni
Et li miei car figliuoli in pueritia
feci vestir per me di negri panni
dimostrando a ciascun l'alta mestitia.
In Fiorenza presso al Vescovado
MDLVII del mese di Giugno.
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1571
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
another pamphlet with same title cf. Pietoso lamento che fece la signora Prudenza anconitana 1818
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
In Venetia per Dominico de' Franceschi, in Frezzaria al segno della Regina. 1571.
Subtitle
Prima che fosse condotta alla giustitia, per hauere auuelenato il suo marito.
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Title
A name given to the resource
Il lacrimoso lamento, che fece la Signora Prudentia Anconitana.
Italian
-
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0728d3c0b9e081168997dd3bd191a633
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Title
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Italian Execution Ballads
Execution Ballad
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Melody to which ballad is set.
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Transcription
Transcription of ballad lyrics
AHI dispietata, & inhumana sorte,
Nemica sempre a me tu sci pur stata,
Ne abandonata m hai per sin' a morte,
Contraria fusti a me da poi che nata;
Fui, dal ventre materno, e cosi strana,
Piu ch'Orsa, o Tigre, in ver di me arabbiata.
Sei stata, a me crudel' perversa e vana,
Fortuna ingrata, maledette, e ria,
Che seguir mi volesti, ö_ cruda, ö_ strana.
Tu mi fusti crudel', ma non mai pia,
Et mi tenesti sempre in guai, e pianti
E quivi mi troncasti tö_ la via.
Non valse a me virtö_, suoni, ne canti;
Che mi tenevan grata a l altre donne,
Me li hai hor tun conversi in duri pianti.
Vestir pur mi solea di Bianche gonne,
Di panni neri tu m'hai fatto un dono,
Quai denotan a me pena e passione.
[more]
Veggio ch'apertö_ hai lo Sante Braccie,
Sopra del legno della Santa Croce,
Tu il Demonio da me lunge discaccia.
A te rivolgo gl'occhi, e con la voce,
Per don ti chieggio, ahime del min fallire
Il qual tanto mi duole, e tanto nuoce.
Fa che quest* alma possa in Ciel salire,
A riposar fra l'angeliche squadre,
Che divernirvi, e pur il suo desire.
So pur Signo che con voglie leggiadre,
Tu perdonasti gia a quel ladro, quando,
Raccomandasti l'alma el spirto al Padre.
Eccomi, ch'io vengo seguitando,
Il santo e scur stendar do della morte,
E le tue pene vengo contemplando
Ho tu del Ciel benigne santa Corte,
Dinanzi al tribunal del gran motort,
Siate vi prego side e degna scorte.
Ho regina sacrata a tutte l'hore,
Prega il tuo siglio che mi dia fortezza,
Contra il salso Nemico traditore
E dona all'alma mia pace e allegrezza.
IL FINE.
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1587
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Ippolita Pensarotti and Ludovico Landinelli
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
cf: Croce verses on same topic, Meryl Bailey
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
In Bologna : appresso Alessandro Benacci, [1587?].
Method of Punishment
Method of punishment described in the ballad.
beheading
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Multiple
Execution Location
Location the condemned was executed.
Bologna
Composer of Ballad
Ferrari, Marc'Antonio
URL
http://books.google.com.au/books?id=lAEYAAAAYAAJ&pg=RA1-PA64&lpg=RA1-PA64&dq=Hippolita+Passerotti+decapitata&source=bl&ots=SDPV-4PEFs&sig=4VAp_sIUWQyL5V9UKlDxhxp9kCI&hl=en&sa=X&ei=ZFq5UdjwIsaWkgWFiYHQDQ&ved=0CDkQ6AEwAg#v=onepage&q=Hippolita%20Passerotti%20decapitata&f=false
Subtitle
Qual fu decapitata in Bologna adi 3. di Genaio 1587. con il magnifico M. Ludouico Landinelli. Nuouamente posto in luce. Per M. Marc'Antonio Ferrari bolognese.
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Il lagrimoso lamento della mag.ca mad.a Hippolita Passerotti bolognese.
beheading
Italian
murder
-
Dublin Core
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Title
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Italian Execution Ballads
Execution Ballad
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Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1163">ottava rima</a>
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1605
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
Wikipedia 'brigandage'
Until the middle of the 19th century Italy was divided into small states, so that the brigand who was closely pursued in one could flee to another. Thus it was that Marco Sciarra-illo of the Abruzzi, when hard pressed by the Spanish viceroy of Naples - just before and after 1600 - could cross the border of the papal states and return on a favourable opportunity. When pope and viceroy combined against him he took service with Venice, from whence he could communicate with his friends at home, and pay them occasional visits. On one such visit he was led into a trap and slain.[3]
Marco Sciarra was the follower and imitator of Benedetto Mangone, of whom it is recorded that having stopped a party of travellers which included Torquato Tasso, he allowed them to pass unharmed out of his reverence for poets and poetry. Mangone was finally taken, and beaten to death with hammers at Naples. He and his like are the heroes of much popular verse, written in ottava rima, and beginning with the traditional epic invocation to the muse. A fine example is The most beautiful history of the life and death of Pietro Mancino, chief of Banditi.[3] It begins:
äóì
"Io canto li ricatti, e il fiero ardire
Del gran Pietro Mancino fuoruscito
(Pietro Mancino that great outlawed man
I sing, and all his rage.)[3]
äó
In Kingdom of Naples, every successive revolutionary disturbance saw a recrudescence of brigandage down to the unification of 1860-1861. The source of the trouble was the support the brigands (like Carmine Crocco from Basilicata, the most famous outlaw during the Italian unification)[9] received from various kinds of manutengoli (maintainers) - great men, corrupt officials, political parties, and the peasants who were terrorized, or who profited by selling the brigands food and clothes.[3]
In Sicily, in 1866 two English travellers, Mr E. J. C. Moens and the Rev. J. C. Murray Aynesley, were captured and held to ransom. Mr Moens found that the manutengoli of the brigands among the peasants charged famine prices for food, and extortionate prices for clothes and cartridges.[3]
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
stampato in Firenze, appresso Zanobi Bisticci, l'anno 1605.
Subtitle
Come fu pigliato in Alessandria dalla Paglia vestito da pellegrino e condotto a Napoli dove fu attanagliato et arrotato,
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Title
A name given to the resource
Il lamento et la morte di Benedetto Mangone, capo di banditi nel regno di Napoli, con li crudelissimi assassinamenti che lui faceva in Campagnia.
Italian
-
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
prose
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1585
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
The date is arrived at by the events narrated in the text: the assassination of Vittoria Accoramboni.
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
Vittoria Accoramboni (15 February 1557 - 22 December 1585) was an Italian lady famous for her great beauty and accomplishments and for her death, a story that was later the basis for a play and three novels.
She was born in Gubbio, the tenth child in a family belonging to the minor nobility of Gubbio, which migrated to Rome with a view to bettering their fortunes. After refusing several offers of marriage for Vittoria, her father betrothed her to Francesco Peretti, a man of no position, but a nephew of Cardinal Montalto, who was regarded as likely to become pope.
Vittoria was admired and worshipped by all the cleverest and most brilliant men in Rome, and being luxurious and extravagant although poor, she and her husband were soon plunged in debt. Among her most fervent admirers was Paolo Giordano I Orsini, duke of Bracciano, one of the most powerful men in Rome. Her brother Marcello, wishing to see her the duke's wife, had Peretti murdered (1581). The duke himself was suspected of complicity, inasmuch as he was believed to have murdered his first wife, Isabella de' Medici. Now that Vittoria was free he made her an offer of marriage, which she willingly accepted, and they were married shortly after.
But her good fortune aroused much jealousy, and attempts were made to annul the marriage; she was even imprisoned, and only liberated through the intervention of Cardinal Carlo Borromeo. On the death of Pope Gregory XIII, Cardinal Montalto, her first husband's uncle, was elected in his place as Sixtus V (1585); he vowed vengeance on the duke of Bracciano and Vittoria, who, warned in time, fled first to Venice and thence to Salö_ in Venetian territory. Here the duke died in November 1585, bequeathing to his widow all his personal property. The duchy of Bracciano passed to his son by his first wife.
Vittoria, overwhelmed with grief, went to live in retirement at Padua, where she was followed by Lodovico Orsini, a relation of her late husband and a servant of the Venetian republic, to arrange amicably for the division of the property. But a quarrel having arisen in this connection, Lodovico hired a band of bravos and had Vittoria assassinated at the end of 1585. He himself and nearly all his accomplices were afterwards put to death by order of the republic.
Popular culture
Her story formed the basis of John Webster's drama, The White Devil, or The Tragedy of Paolo Giordano Ursini, Duke of Brachiano (1612), of Stendhal's novella Vittoria Accoramboni (1837-1839), of Ludwig Tieck's novel, Vittoria Accoramboni (1840) and of Robert Merle's novel l'Idole (1987) published in English translation as Vittoria.
URL
http://edit16.iccu.sbn.it/web_iccu/imain.htm
Subtitle
Con li nomi, & cognomi delli morti, condennati & assoluti, & il tempo della condennatione.
Image / Audio Credit
Roma EX0001 Biblioteca Apostolica vaticana - Stato cittöæ del Vaticano, EDIT16
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Title
A name given to the resource
Il miserabile compassioneuol caso, successo nella citta di Padoua.
Italian
-
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Title
A name given to the resource
Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
prose
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1586
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
cf. other pamphlet:
Il miserabile compassioneuol caso, successo nella citta di Padoua. Con li nomi, & cognomi delli morti, condennati & assoluti, & il tempo della condennatione.
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
Vittoria Accoramboni (15 February 1557 äóñ 22 December 1585) was an Italian lady famous for her great beauty and accomplishments and for her death, a story that was later the basis for a play and three novels.
She was born in Gubbio, the tenth child in a family belonging to the minor nobility of Gubbio, which migrated to Rome with a view to bettering their fortunes. After refusing several offers of marriage for Vittoria, her father betrothed her to Francesco Peretti, a man of no position, but a nephew of Cardinal Montalto, who was regarded as likely to become pope.
Vittoria was admired and worshipped by all the cleverest and most brilliant men in Rome, and being luxurious and extravagant although poor, she and her husband were soon plunged in debt. Among her most fervent admirers was Paolo Giordano I Orsini, duke of Bracciano, one of the most powerful men in Rome. Her brother Marcello, wishing to see her the duke's wife, had Peretti murdered (1581). The duke himself was suspected of complicity, inasmuch as he was believed to have murdered his first wife, Isabella de' Medici. Now that Vittoria was free he made her an offer of marriage, which she willingly accepted, and they were married shortly after.
But her good fortune aroused much jealousy, and attempts were made to annul the marriage; she was even imprisoned, and only liberated through the intervention of Cardinal Carlo Borromeo. On the death of Pope Gregory XIII, Cardinal Montalto, her first husband's uncle, was elected in his place as Sixtus V (1585); he vowed vengeance on the duke of Bracciano and Vittoria, who, warned in time, fled first to Venice and thence to Salö_ in Venetian territory. Here the duke died in November 1585, bequeathing to his widow all his personal property. The duchy of Bracciano passed to his son by his first wife.
Vittoria, overwhelmed with grief, went to live in retirement at Padua, where she was followed by Lodovico Orsini, a relation of her late husband and a servant of the Venetian republic, to arrange amicably for the division of the property. But a quarrel having arisen in this connection, Lodovico hired a band of bravos and had Vittoria assassinated at the end of 1585. He himself and nearly all his accomplices were afterwards put to death by order of the republic.
Popular culture
Her story formed the basis of John Webster's drama, The White Devil, or The Tragedy of Paolo Giordano Ursini, Duke of Brachiano (1612), of Stendhal's novella Vittoria Accoramboni (1837-1839), of Ludwig Tieck's novel, Vittoria Accoramboni (1840) and of Robert Merle's novel l'Idole (1987) published in English translation as Vittoria.
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
In Brescia : [Vincenzo Sabbio], 1586.
Subtitle
Co'l nome, & cognome delli malfattori; & come siano stati giustitiati conforme al delitto loro.
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Title
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Il miserabile et compassioneuol caso della morte della illustrissima signora Vittoria Acorambona, successo nella citta di Padoa.
Italian
-
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Title
A name given to the resource
Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1162">terza rima</a>
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Fuggir non si puo mai q'l chel ciel vuole
& chi nol crede a me risguardi e mira
c'hebbi propitie Stelle, Luna, e Sole,
Et hor contra di me son volti in ira
Gione, Saturno, el'furibondo Marte
tal ch'ogni amico mio piange & sospira
D'Ancona io venni in le Toscane parte
pivandomi di spassi & di piaceri
di quelli che puo far natura & arte
Non mancavano a me Case e Poderi,
Veste, Tapezerie, Robe, & Danati,
Cavalli, Servitor, Fante, & Scudieri,
Hor mancati mi son mia amici cari
per l'ingiusto & sfrenato mio desio
si che ciascuno alle mie spese impari
Non mi duol tanto del mio caso rio
quanto d'Ancona bella & piu castelle
che doglia grande haran del morir mio
E voi dolente, e misere sorelle
mi duole del mio mal per vostro amore
c'harete nuove oscure acerbe & felle
Et quel che da a me pena & dolore
ch'alla dolente madre sfortunata
veggio un coltel che li trapassa il core
Quando vedra la mia testa tagliata
dal delicato mio candido busto
con la faccia cruenta & sanguinata
Allhora sentirai l'amaro gusto
la mia diletta Madre e miei figliuoli
sentendosi ferir del duol ingiusto
Et tu Lorenzo mio s'hor non ti doli
del caso acerbo della Madre tua
hor di ch'altro mal doler ti vuoli
Piglia la cura hormai delle tue dua
Sorelle afflitte che per amor mio
ogn'una mostrara la doglia sua
Et tu sola mia speme & mio desio
o Pier figliuol mio car tu sai ben certo
& quanto amar si puo te ho amato io,
Mostrate a ciasche dun chiato & aperto
il vostro grave dolor con negri panni,
poi che p[er?] vostro amor quest'ho sofferto
Et voi care figliuole che in tanti affanni
siate restate senza alcuna guida
piangere i vostri & li miei gravi danni,
La doglia vostra fa ch'io pianga & strida
& morir sconsolata & mal contenta
ne ho altro dolor che piu mi uccida
Poi che per voi ogni salute e spenta
ricorro inginocchion dal mio Signore
che faccia vostra voglia al fin contenta
Io benedico voi con tutto il core
& benedette habbiate mie fatiche
mie pene, miei affanni & mio dolore
Io benedico a voi tutte le brighe
le lite, li travagli & i cordogli
& che vi salvi Iddio di tali intrighi,
Ti priego Signor mio che tu ricogli
inelle braccia tua li miei figliuoli
che della tua salute non si spogli
Libera Signor mio da questi duoli
li grandi & piccolin di mia famiglia
& salvi giunga a tuoi superni poli
Ti raccomando l'una & l'altra figlia
& di tal priego Iddio mi esaudisca
che sol da me ciascun l'esempio piglia
Di confortar mia Madre non ardisca
nessun perche e inmersa in tal martoro
ch'arde di doglia piu ch'al fuoco lisca
Essendo io quella ch'ogni bel tesoro
ho posseduto al mondo & fu felice
& hor dal ceppo crudelmente io moro,
Io ero gia fra tutte una fenice
hor sono un animal posto al macello,
per quel peccato mio ch'adir non lice,
Chi si confida al mondo & pensa in quello
risguardi me c'hor vado alla giustitia
in fioventu nel mio viver piu bello
Non valse a me favor ne amicitia
di tanti gran Prelati & gran Signori
che qui non e ripar contra giustitia
Settantacinque giorni tra dottori
& Medici fu visto il caso mio
& disputato in fra Procuratori
Il Principe divin clemente & pio
non volse havermi in cio remissione,
per non offender la giustitia & Dio
Dal primo giorno ch'io entrai in prigione
sempre fu certa del dover morire
se il loco suo si dava all ragione
Et ogni volta ch'io sentiva aprire
l'uscio della prigione immaginava
che in Cappelle dovesse allhor venire
Ogni romor nel cor tremor mi dava
& per gran pezzo mi batteva il petto
che d'hora in hora tal morte aspettava
Et quando men pensava a tale effetto
allhor venne per me la compagnia
che poco piu che stava andava a letto
Poi senti la mia porta che s'apria
dissi alla mia compagna i Dio m'aiuti
ch'io veggio l'hora della morte mia
Poi quando c'hebbi visti & conosciuti
color che havea in seno il mio mandato
gli dissi amici a che far qui venuti
Ecco il mio corpo pronto & preparato
a sopportar la vera penitentia
secondo l'error mio e'l mio peccato
Ecco colei che si fa dir Prudentia
benche prudentia & senno non mostrasse
quando offesi di Dio l'alta potentia
Poi pregai ciaschedun che m'ascoltassi
& piu d'ognaltro pregal'Capitano
che in quella notte non m'abbandonassi
Del che ne fu cortese & tutto humano
dipoi gli domandai carta & inchiostro,
ch'io volea scriver di mia propia mano,
Lui mi rispose & disse al piacer vosro
fara cio che saprete adimandare
di tutto quel ch'aspetta al poter nostro
Et subiro mi fece li portare
da scrivere & notando molte cose
che comincio ciascun a lachrimare
Odendo le mie prece lachrimose
tutti li circonstanti m'ascoltaro
come persone nobile & pietose
Dipoi mostro mi fu quel Signor caro
quello che sol per noi volse morire
& gustar su la Croce il fele amaro
Poi fece il Sacerdote a me venire
& fatto c'hebbe mia confessione
io mi disposi volentier morire
Pregando sempre tutte le persone
che pregassin per me l'eterno Dio
che havesse al mio fallir remissione
Cosi quel popol mansueto & pio
con la berretta in mano in mia presentia
fecion piu che non disse il parlar mio
Di poi conhumilta & reverentia
pregai tutte le donne & le figliuole
che pigliassin esempio da Prudentia
Finito c'hebbi a dir queste parole
ingenocchion mi posi al gran supplitio
& fe l'oration che far si suole
Dicendo, Padre io vengo al sacrifitio
piacciati per la tua misericordia
donare a lalma afflitta il grato hospitio
& a tutti costor pace & concordia.
Sonetto della morte di Madonna Prudentia
Non erebbi mai che a tanta mia bellezza
mancassi aiuto, sforzo ne favore
ma la giustitia del preclar Signor
poco belta, & men favor apprezza,
Hayme misera me che in gran sciochezza
incorsi come aviene al peccatore
vinta dal ira & feminil errore
fini mia vita & ogni mia grandezza
Giovine di mia eta di vent'otto anni
offersi il capo mio alla giustitia
per non pensar a suoi futuri danni
Et li miei car figliuoli in pueritia
feci vestir per me di negri panni
dimostrando a ciascun l'alta mestitia.
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1557
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
Florence In Fiorenza presso al Vescovado
MDLVII del mese di Giugno.
Subtitle
Con la nuova giunta di tutto il caso successo di quanto disse & scrisse di man propria.
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Title
A name given to the resource
Il piatoso lamento che fece M. Prudentia prima che fusse condotta all Giustitia.
Italian
-
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Title
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Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1162">terza rima</a>
Language
Language ballad is printed in
Italian
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
Prudenza Anconitana
same as BL version?
Subtitle
Con la nuoua giunta di tutto il caso successo di quanto disse & scrisse di man propria
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Title
A name given to the resource
Il piatoso lamento che fece M. Prudenzia prima che fusse condotta alla giustizia.
Italian
-
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Title
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Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
<a href="https://omeka.cloud.unimelb.edu.au/execution-ballads/items/show/1163">ottava rima</a>
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1729
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
In-16 p. (mm. 154x95), bross. muta coeva, pp. (8), con vignetta xilografica al frontesp. äóìPer diversi omicidii da lui commessi, e per non volersi mai confessare, ed invocare i Santissimi Nomi di Gesö_, e di Maria, stata portata l'Anima sua, e poi il Corpo medesimo a Casa del Diavoloäó.
URL
http://www.maremagnum.com/libri-antichi/scelerata-vita-vituperosa-morte-di-angelo-secchiarolo-detto/116637397
Subtitle
nuovamente occorsa nella cittöæ di Ancona, adi 11. Giugno dell'anno 1729. Composta in ottava rima
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Title
A name given to the resource
La scelerata vita e vituperosa morte di Angelo Secchiarolo, detto Bigarato
Italian
-
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Title
A name given to the resource
Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
ottava rima
Transcription
Transcription of ballad lyrics
Signor..ie mi serve la memoria,
e insieme col giudicio, l'intelletto,
voglio cantarvi una crudel'historia
d'un perfido Villano maladetto,
il qual pensando haver nel mondo gloria
quanto piö_ mal serrava dentro al petto,
fece una vita perfida, e dogliosa,
ed una morte assai vituperosa.
Fö_ Silla anticamente crudelissimo,
e privo di pietade. e compassione,
e Nardo al Mondo fö_ sceleratissimo,
e fö_ crudele ancora il fier Nerone,
Caio non men di loro fö_ fierissimo,
non offervando pietöæ, n ragione,
ma quest'Arrigo, che convien ch'io canti,
passö_ di crudeltöæ ben tutti quanti.
Non fö_ cosöå crudel quella Medea,
che tal la tassa Ovidio con ragione,
quando scrodata d'esser qual solea,
pensö_ di seguitare il bel Giasone;
i figli uccise, e fö_ spietata, e rea,
priva d'ogni pietade, e compassione;
ma piö_ cruel fö_ assai, ed inumano
questo cattivo, e perfido Villano.
Havea il naso maccato, largo, e torto,
gli occhi piccini, larghi, e scerpellati,
gli orecchi grandi assai, di vita corto,
i denti lunghi, grossi, e cavalcati,
la bocca larga, e pallida da morto,
la fronte basta, e gli stinchi inarcati,
la barba rada, il pel negro appannato,
tutto diforme, brutto, e disgratiato.
Era costui söå perfido, e scortese,
sopra del Territorio Tridentino,
da Filignano Villa del paese,
fin dalle fasce huomo trincato, e fino;
costui sempre öæ mal far la mano tese,
sin che divenne affatto malandrino;
hor ascoltate, se saper volete,
e la dogliosa historia intenderete.
Fin da fanciullo maligno, e crudele
fö_ questo ribaldaccio sciagurato,
che rendeva alla madre amaro fele,
incontro al latte, che n'havea succhiato,
lo qual mentre tirava il dolce mele,
spesso alle zinne crudel morsi ha dato,
e venuto piö_ grande il cattivello,
mozzö_ co i denti il naso al suo fratello.
Se tal volta scherzava con i putti,
tutto facea con ira, e con dispetto,
li minacciava, e percoteva tutti,
tenendo gli una mano strettal petto,
quali erano söå mal da lui ridutti,
che fuggiuvan d'accordo il fiero aspetto
perche di mal trattarli eran suoi spassi,
con ferri, con bastoni, pugni, e sassi.
Lo messe il Padre all'arte del ferraro,
con il qual stette sol di mesi un paro,
n volse sua disgrazia, che passasse,
perche una volta gli stroppiö_ un somaro
rubbando de' danar dentro le casse,
e gridando il padron di simil festa,
con un martello gli ruppe la testa.
Provando al fine questo, e quel mestiero,
si sece poi di Vacche guardiano,
ch'erano d'un Signor detto Ruggiero,
qual contentossi sidarle in sua mano;
non giöæ per questo e gli mutö_ sentiero,
rubbando piö_ che mai a salda mano;
onde il padrone un giorno fö_ sforzato
cacciar dal suo precoio il disgraziato.
La collera lo rode, & ei si lagna,
bestemmiando la terra, il mare, il mondo,
e mentre dall'armento ei si scompagna,
spesso per sdegno girando si a tondo,
giurö_ di far si sempre all campagna
un'assassine fiero, e furibondo,
e per seguir tanta mala natura,
cercö_ per valli, e boschi ogni pianura.
Era de l'anno la stagion piö_ grata
quando costui scorreva ogni collina,
al fin in una parte ben locata
si ritiro la seguente mattina,
ove era una montagna aspra, & alzata,
che per angusto calle si camina,
piena di macchie, sterpi, tufi, e sassi,
alta poi, che parta; che'l Ciel toccassi.
Havea un cane Inglese smisurato,
quanto ch'ogn'altro si possa trovare,
il qual se lo menava sempre allato,
che teneva costume non baiare;
ma se assaltava qualche disgraziato,
l'alma dal corpo gli sacea staccare;
perche con fiero, inviperito dente
mordeva, fracassando fieramente.
Salito Arrigo alla cima del monte,
con il suo can chiamato Perromoro,
voltando quöæ, e la la fiera fronte,
cercava una spelonca, un'antro, un foro
e mentre in ciö_ tenea le voglie pronte,
ecco venir da lungi un'huomo moro,
con un'altro compagno suo assassino,
ch'ogn'un di lor si facea piö_ vicino.
Arrigo cenna il cane, il qual si aguatta,
insieme co'l patrone, in certi erbami;
e giunti gli assassini in quella fratta,
il can, senz'altro, che lo cenni, ö_ chiami,
gli assalta söå, che di valor gl'impatta,
e Arrigo, che ne stöæ tröæ rami, e rami,
spara lo schioppo, e ne colse un söå bene,
che morto allor provö_ l'ultime pene.
E mentre, che il secondo travagliato
era dal cane fier, crudo, e mordace,
che al primo assalto l'haveva arrivato,
di modo tal, che piö_ non spera pace,
Arrigo il pistolese sfoderato,
d'ira avampando, come ardente face,
menogli un colpo con tal tempo, & atto
che il mezzo morto fe morir affatto.
Restonne Arrigo di questa vittoria
tutto contento, e pieno di letizia,
e tenendo il mal far per somma gloria,
ed atto virtuoso sua nequizia;
quel che proposto havea nella memoria,
tutto riesce, onde la sua malizia
pigliando core, pensö_ seguitare,
fin che sia ricco, alla strada rubare.
Disse, e propose il perfido Villano
di non voler gia mai lasciar la strada,
se molti non ne veclde di sua mano,
e cosi vuol, che il suo disegno vada;
cosöå cercando il luogo & aspro, e piano
la spelonce trovo, che assai le quadra,
de i due ladroni, piena di bagaglie,
arme, danari, veste, e vettovaglie.
Fermossi Arrigo con molta sua festa
nella spelonca, e per gli acuti canti,
calando il monte sempre alla foresta
rubava, & uccideva i viandanti,
nascosto in una macchia di ginestra,
con spada, e archibugio, e cane avanti,
e due pistole a cinta, le qual tira
söå giuste, e ben, che mai falliva mira.
Questo ribaldo mai s'arrisigava,
se i viandanti passavano dui
perch'egli con un colpo un n'ammazzava
l'altro il can trattenea co'morsi sui;
e bene spesso con tre si provava,
mandando l'alma loro a' regni bui,
e se un scappava, ben che fusse lesto,
il can mordace lo giungeva presto.
I corpi poi di quelli, che uccideva,
nettando il sangue sopra del terreno,
nella spelonca sua gli conduceva,
per far l'animo suo contento a pieno,
i quai doppo spogliati gli metteva
in un pozzo, c'havea quel monte inseno
molto profondo tra quei dur massi,
co prendogli con erba, tronchi, e fassi.
pg 2
Stavasi il giorne all cima del monte,
che la strada vedea ben di ser miglia,
& iui alzando l'orgogliosa fronte,
volgendo bene a quel sentier le ciglia;
il numer delle genti tenea conte,
di quöæ, di löæ con somma maraviglia,
e poi se gli parcia scendeva a basso,
di lor facendo macello, e fracasso.
Et acciö_ il cane meglio s'avvezzasse,
con maniere piö_ fiere, crude, e strane,
non volle, ch'altro cibo mai mangiasse,
che degli uccisi sol le carni humane,
del resto poi, quantunque n'abbondasse,
non gli auria datao un pezzolin de pane',
tal che lo fece di si ingordo dente,
ch'assaltava, affamato fieramente.
Gente a cavallo di rado assaltava,
perche temeva di far qualche errore;
ma se un cavallo, ö_ a sine menava
carco di pane, carne, over'liquore,
nascosto, come hö_ detto, gli tirava
tröæ ramo, e ramo, questo traditore,
e conducendo ogni cosa all cava,
il padrone, e la bestia sotterrava.
O quanti semplicisti, & erbaiuoli,
che l'erbe per il mondo iuan cercando,
provorno di sua man gli ultimi duoli;
e quanti ancor, ch'andavano cacciando,
e quanti viandanti, e legnaiuoli,
che per le macchie se' ne gian tagliando,
e donne, e vecchi, e giovani, e bambini,
e frati, ed eremiti, e pellegrini.
Al tempo delle fiere poi n'andava
a ritrovar alle Cittöæ compagni,
perche sapeva dove bazzicava
tal gente che facea vita da ragni;
e cosöå ben con lor questi parlava,
promettendogli parte de'guadagnl,
e che sa rebbe tocco a ogn'un di loro
gran quantita di roba, argento, & oro.
Venite, e gli diceva, allegramente,
che vi sarö_ sempre reale amico,
ammazzeremo gran stuoli di gente,
senz'alcuna fatica, ö_ ver intrico,
richhi vi voglio fare immantinente,
tenete pur a mente ciö_, che dico,
e fatto il male havremo un luogo vago,
che non lo troverebbe Simon mago.
Cosöå dicendo seco gli menava,
mostrandogli la strada, e modo, e via,
dove molti mercanti assassinava,
che troppo a raccontar lungo saria,
con tale aiuto molti ne rubava,
abbottinando robe, e mercanzia,
poi per non far la parte de' guadagni,
udite, che faceva a'suoi compagni.
Dell'oppio si trovava haver comprato,
il quale in molle nel vino metteva,
e questo vino cosöå preparato
in tavla a cenar tutto poneva,
Arrigo senza ber, mangia affamato,
lasciando ber ogn'un quanto voleva,
i quali poi cadendo addormentati,
eron da lui con un coltel scannati.
Questo modo di far teneva spesso,
quando tal'hor gli bisognava aiuto;
ma da parte lasciamo questo adesso,
che d'un altro mal far m' souvenuto,
un giorno, che a spiare s'era messo
da l'alto monte sopra un sasso acuto,
tre donne vidde, e ben seppte contarle,
onde calö_ con fretta ad affrontarle.
Una di queste era ben giovinetta
di diciott'anni, bella, e graziosa,
che Maddalena era chiamata, e detta,
figliuola d'una donna detta Rosa;
e di mastro Faustin da Torboletta,
che l'era gia di quattro mesi sposa,
qual con due vecchie sue parenti andava
a Livigiano, ove il fratello stava.
Mentre, che queste senz alcun sospetto,
liete tra loro andavano cantando,
questo villano crudo, e maladetto,
tröæ ramo, e ramo; le stava spiando;
vidde, ch'una di loro havea un'aspetto
bello, e gentile, & un volto ammirando
allor pensö_ la giovane lasciare,
e le due vecchie compagne ammazzare.
Frenato il cane lasciar non lo volse,
acciö_ che non facesse qual ch'errore,
prima una vecchia con lo schioppo colse,
e l'altra uccise ancora con furore;
poi sopra quella giovinetta corse,
che l'aria empiva di grido, e rumore,
graffiando i crini, e la pallida faccia,
ma'l villano la giunge, e forte abbraccia.
La lega a un tronco, fin che sotterrate
hebbe le vecchie nell'oscura conca,
e poi la mena per le dirupate,
e salvatiche vie, nella spelonca,
dove le fantasie triste, e sfrenate
contente fece, e la vergogna tronca,
con dir, che non dovesse piö_ temere,
che la teneva sol per suo piacere.
Arrigo si godea la giovanetta,
ma perch'egli era tristo, e sospettoso
mai la volle perö_ lascia soletta,
pensando al peggio, come malizioso;
ma nel partire la legava stretta
cun le catene; a un tronco assai nodoso,
che se ben qualche amore gli portava,
non per questo perö_ se ne fidava.
La donna, che non vede alcuna via
per ulcir dalle man del villano,
coprendo tanto sdegno, e voglia ria,
mitiga il pianto, e mostra volto umano,
e con un finto amore, e cortesia
fine d'amarso con un ben soprano,
e questo amore tanto ben fingeva,
che il sciagurato affatto lo credeva.
Ma non festa pero quella regare
quando tal'hor gli convenia partire;
e quel ch' peggio, e piö_ crudo a narrare
& a lei cresce il celato martire,
che pregna essendo la lasciava stare,
fin che giunt'era il temp a partorire,
e fatto questo il fanciullo pigliava,
e torcendogli il collo l'ammazzava.
Et uccidendo quegli, egli diceva,
e che pensate figli ribaldacci,
Arrigo non goffo soggiungeva,
che non vuol nella grotta quest'impacci
alcuni sopra un tronco gli appendeva,
altri scannava come si föæ i bacci,
e morti, ch'eran, gli dicea crescete,
e datemi fastidio se potete,
In otto anni, ch'insieme dimoraro,
hebbero sei figliuoli, i quali tutti
al primo tratto gli mandö_ del paro;
ö_ infelici, e meschinelli putti,
che ben nascesti in punto tristo, e amaro
dalle paterne man söå mal ridutti:
ove s'udöå giöæ mai tant'impietade,
& in un padre tanta crudeltade?
Pensate, che dolor havea nel petto
quell'infelice, e sconsolata madre,
veder ogni figliolo a lei diletto,
morir a forza per le man del padre,
pur cela dentro al cor l'ira, e'l dispetto,
fingendo lei tal mal con voglie ladres,
mostrando con i suoi finti consigli,
non si curar della morte de' figli.
Alla fin non potendo piö_ nel core
tener celato tanto sdegno, & ira,
lei vöæ tra se pensando a tutte l'hore,
e molte cose tra la mente gira;
ferirlo di sua mano höæ gran timore,
che non riesca, tal ch'ella sospira,
e di fuggirgli via non puö_ far niente,
perche a guardarla troppo diligente.
pg 3
Pensa, e ripenta, e dopo haver pensato,
ritrova un modo, & eseguisce tosto,
e questo fö_, che reneva spiato
dove il sonnifero oppio era nascosto,
e tanto cerca, che al fin l'höæ trovato,
il quale dentro al vin presto l'ha posto,
Arrigo beve senz alcun sospetto,
e cadde addormentato accanto al letto.
Quando la donna lo vedde ronfare,
corse a pgliar la sua propria catena,
la qual di ferro haveva un gran collare
con un lucchetto di gagliarda lena,
la chiaque prima gli volle levare,
quando, che addormentossi dopo cena,
quella gli mette al collo, e serra a chiave
raccomandata a sasso molto grave.
Doppo, ch'il manigoldo hebbe legato,
con quel laccio, che fu legata lei,
e che ben forte gli habbe incatenato
il corpo a man (con le manette) e' piei,
lasciando quello cosöå addormentato,
piglia una torcia, che ve n'eran sei,
n ricordodosi ella ove si vada,
il can sciolto gli facea la strada.
Calata la montaga, cacciö_ il cane,
non piu volendo quello in compagnia,
e cosi andando per vie torte, e prane,
non ritrovando mai niun per la via;
avvicinossi alle paterne tane,
alla Cittöæ, dout [dov?] la sua genöåa ,
ch'otto anni gia per morta avean tenuta
e alla sprovvista entrando gli saluta.
Hora lasciamo andare l'allegrezza,
che fece il padre vedendo la figlia,
e de' parenti quella contentezza,
la qual cresceva in lor piö_ maraviglia,
e lei narrando allor la crudelezza
d'Arrigo, a rutti fe inarcar le ciglia,
narrandogli la morte de' figliuoli,
e d'altre genti anco infiniti stuoli.
END VERSES
Giunto alla piazza, & il scalon montato,
si lagna, e si lamenta piö_ che mai,
sopra la Rota essendo poi legato,
verso di lui venendo gente assai,
morde la lingua, e stride il disgratiato,
mentre convien provar gli ultimi guai,
si torce tutto, ma sta cosi stretto,
che in vano tenta oprar le mani, e'spetto
All'hora il Boia con mazza ferrata,
ogn'un gridando, dagli all'assassino,
prima una botta a'piedi gli hebbe data,
gridando fuor di modo il Malandrino,
all'altro piede l'hebbe replicata
di nuovo stride, per suo mal destino,
cosöå ogni membro picchiato molesta,
salvandoli col petto sol la testa.
Per dargli poi maggior pena, e tormento,
che tanto il suo misfatto permettea,
durö_ tre giorni vivo in quello stento,
e sempre novo popolo correa,
buttandogli per bocca un'alimento,
che in vita con piö_ stento lo tenea.
al fin questo ribaldo disgratiato,
stringendo i denti mandö_ fuora il fiato.
Language
Language ballad is printed in
Italian
Notes
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ottava rima
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
In Firenze, et in Pistoia, per Pier'Antonio Fortunati. Con licenza de' Superiori.
ŒÁPistoia! In Firenze, et in Pistoia : per Pier'Antonio Fortunati
Œ‡ Pubblicata tra il 1625 e il 1666, anni di attivitöæ del tipografo (cfr. BL Italian 17th cent., p. 1060)
Crime(s)
Crime or crimes for which the person in the ballad is convicted.
murder
Gender
Gender of the person being executed.
Male
Execution Location
Location the condemned was executed.
Trento
Subtitle
Il quale höæ ammazzato un'infinito numero di persone, | con sei suoi figliuoli, nel Territorio di Trento.
Composta in ottava rima da Giovanni Briccio Romano, per esempio de' tristi.
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Title
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La sciagurata vita, E la vituperosa morte di Arrigo Gabertinga assassino da strada
Italian
Male
murder
-
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Title
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Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1713
URL
http://opac.sbn.it/opacsbn/opac/iccu/scheda.jsp?bid=IT\ICCU\VEAE\006895
Subtitle
Per la sentenza data della sua morte, col quale esagerando li suoi falli esorta tutti a lasciarli e seguitar la via di perfezione
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Title
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Lacrimoso pianto, e lamento fatto prima di esser giustiziato in Venezia il di 6. Luglio 1713 da Antonio Codon da Pezze' Territorio di Ciuidale di Belluno d'anni 19 in circa.
Italian
-
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Italian Execution Ballads
Execution Ballad
Set to tune of...
Melody to which ballad is set.
song with chorus
refrain starts 'Bonasera compagnia'
rhyme structure: ababbc, dedeec, fgfggc, hihiic,
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Transcription of ballad lyrics
Bona sera Compagnia,
Se ben inanzi disnar,
State un poco ad ascoltar
Quelche dico, in cortesia.
Bona sera Compagnia.
Di Turchia sono un Moro,
Che venuto qui in Ferrara
Fui ben visto da coloro,
Che mi havean per cosa rara;
A mie spese ogn'un impara
A non far piö_ furbaria.
Bona sera
Perche asconder n ho saputo
Come fanno i ladri veri,
In prigione fui conduto;
Ove mai hebbi pensieri:
Ma con gl altri prigioneri
Sono stato semre al quia.
Bona sera
Fui al fin pur condannato,
(Cosöå volse la Giustitia)
Ch'io meschin fossi appiccato,
Non giovando l'amicitia
Ma morir per mia tristitia,
Con doi altri in compagnia.
Bona sera
Quando seppi di morire
Mi disposi incontinente
Il Battesmo far venire,
E Christiano veramente
Fami far, perche la gente
Dicea che, non moriria.
Bona sera
Ma il pensier mi ando fallato,
Che öæ la Forca fui conduto,
Da piö_ d'uno accompagnato,
Il che mai hauria creduto
Di mori, essendo un puto
Nato Moro in Barbaria.
Bona sera
S'io pensava di morire
Non sarei salito ad alto
Sö_ la scala ma fuggire
Haria voluto con un salto;
Pur guardando poi in alto
Mi cambiai di fantasia.
Bona sera
Möæ non mai giöæ di colore
Mi cambiai, n di parlare,
Ancor ch öæ me non fece honore
Il novo mastro, che basare
Non mi volse, come fare
Suol a gl'altri, ahi sorte mia.
Bona sera
Io andar in hora mala
Con un'animo disposto
Di attaccar i pi a la scala,
Il che feci assai ben tosto:
Ma un ch'era assai discosto
Con un legno m'impedia
Bona sera
Non restai all'hor per questo
Con un piede d'attaccarmi
A un pirol, se ben fu presto
Gaspar, che volea appiccarmi
Con le man volea staccarmi:
Ma con grande tremaria.
Bona sera
Il nuovo Manigo era perso,
E non sapeve piö_ che fare
Perche mai un simil verso
Non pensava di cantare:
Ma la scal hebbe öæ voltare
Sotto sopra ahi sorte ria.
Bona sera
Cosöå sopra, & io di sotto
De la scal era attaccato,
Che pareva un Simiotto;
Restö_ ogn'un maravigliato
Di tal caso inusitato,
A veder la forza mia.
Bona sera
Se una mano haveva sciolta
Hanrei fatto tanto, dico,
Che tornato un'altra volta
Non sarebbe il mio nemico
Per levarmi da l'intrico;
Ne la scala toglier via.
Bona sera
Con i piedi, e con i denti
Feci quello, che poteva:
Ma il gridar di certe genti,
Che'l morir mio le piaceva
Insegnö_, che se toleva
Via la scala, cascheria.
Bona sera
Ohime adesso hö_ da morire,
Puttana di me, essendo sano.
Lassami star, ch'io voglio dire
In mia lingua piano piano
Che son fatto Christiano,
Non piu Turco, Giorgio sia.
Bona sera
Tu hai torto, aspetta un poco
Che vö_ dir quattro parole,
questo pur un crudel gioco:
Ma dapoi, che cosi vuole
Quel Signor, che'l tuttopuole
Morirö_, e cosi sia.
Bona sera
Gaspar corso presto öæ basso,
E tirö_ per forza solo
Via la scala, e con fracasso
Mi percosse il capo, e'l collo
Tal che dei ultimo crollo,
E finii la vita mia.
Bona sera
Tal fu il fin del pover Moro,
Che intender non volea
Di morire con coloro,
Che appiccati pur vedea;
Per che sempre lui credea
D'haver gratia in cortesia.
Bona sera
A' vintisette di del mese
Che ciascun chiama fiorito,
Fu il Moro a le contese
Con Gaspar, il qual smarrito,
Restö_ quasi, en anco ferito,
Cio fu vero, e non bugia.
bona sera
Prenda essempio .gn.. che piglia
Robba d'altri ascosamente,
Che chi solo si consiglia
Fa un tal fin publicamente,
Non höæ amico, ne parente,
Che s'impazzi in tal genia.
Bona sera compagnia.
IL FINE.
Language
Language ballad is printed in
Italian
Date
Date of ballad
1589
Synopsis
Account of events that are the subject of the ballad
Moor receives death sentence, wants to convert but it does not result in pardon. In his attempt to escape from being hanged he pulls the ladder down on his head and neck, killing himself.
Notes
Additional information related to the ballad pamphlet or related events
another version here?: In Ferrara : per il Baldini. Sotto la porta del cortile, [non prima del 1567!
http://www.sbn.it/opacsbn/opaclib?db=solr_iccu&select_db=solr_iccu&saveparams=false&resultForward=opac%2Ficcu%2Ffull.jsp&searchForm=opac%2Ficcu%2Ffree.jsp&y=0&do_cmd=search_show_cmd&x=0&nentries=1&rpnlabel=+Tutti+i+campi+%3D+lamento+impiccato+%28parole+in+AND%29+&rpnquery=%2540attrset%2Bbib-1%2B%2B%2540attr%2B1%253D1016%2B%2540attr%2B4%253D6%2B%2522lamento%2Bimpiccato%2522&&fname=none&from=1
Printing Location
Location the ballad pamphlet was printed.
In Mantova. Per l'Osanna Con licenza de' Superiori 1589
Composer of Ballad
Giulio Cesare Croce
URL
http://badigit.comune.bologna.it/GCCroce/sfoglia.aspx?Num_Lib=1369
http://www.sbn.it/opacsbn/opaclib?db=solr_iccu&select_db=solr_iccu&saveparams=false&resultForward=opac%2Ficcu%2Ffull.jsp&searchForm=opac%2Ficcu%2Ffree.jsp&y=0&do_cmd=search_show_cmd&x=0&nentries=1&rpnlabel=+Tutti+i+campi+%3D+lamento+impiccato+%28parole+in+AND%29+&rpnquery=%2540attrset%2Bbib-1%2B%2B%2540attr%2B1%253D1016%2B%2540attr%2B4%253D6%2B%2522lamento%2Bimpiccato%2522&&fname=none&from=1
Subtitle
Il quale non volendo morire fece quello, che leggendo intenderete.
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Title
A name given to the resource
Lamento del moro, che fu appiccato in Ferrara.
Italian